Maio do 68: Diferenzas entre revisións

Contido eliminado Contido engadido
Breogan2008 (conversa | contribucións)
m Reemplazos con Replacer: «Maio»
Sen resumo de edición
Liña 1:
{{Sen referencias|data=outubro de 2022}}
{{ligazóns internas}}
{{1000 artigos icona título|materia=Xeografía e historia}}
 
[[Ficheiro:Situationist.jpg|dereita|miniatura|"Está prohibido prohibir", lema emblemático da época.]]
'''Maio do 68''' foi un movemento estudantil que tivo lugar en [[Francia]] entre maio e xuño de [[1968]].
 
== Desenvolvemento ==
Liña 26 ⟶ 27:
 
* numerosos pechamentos de negocios do sector téxtil, a mecánica e a metalurxia;
* entre 470 000 e 500 000 demandantes de emprego<sub>,</sub>
* dous millóns de persoas que perciben salarios de 400 ou 500 francos por mes.
*
 
Despois de varios meses, e dun ano de síntomas importantes de deterioración da situación económica francesa fan a súa aparición. O número de persoas no desemprego aumenta de forma regular: ao comezo de 1968, son xa cerca de 500 000. Os xoves son os primeiros en sufrir as consecuencias e en 1967,o goberno debe crear a ANPE. A grande folga de mineiros de 1963 sinalou o comezo da crise mineira que estaba a vivir os seus últimos anos antes do comezo dunha crise fatal. Un número importante de folgas teñen lugar entre 1966 e 1967, tanto na rexión parisiense coma nas provincias. Dous millóns de traballadores son pagados ao SMIG e séntense excluídos da prosperidade, entre eles moitos obreiros de fábricas, mulleres ou traballadores inmigrantes. Os salarios reais comezan a baixar e os traballadores comezan a preocuparse polas súas condicións laborais. Os sindicatos opóñense ás ordenanzas de 1967 sobre a Seguridade Social. Os barrios pobres aínda existen, o máis coñecido é Nanterre, directamente por debaixo dos ollos dos estudantes.
 
== Repercusións ==
Liña 37:
== Che Guevara no maio do 68 ==
{{Artigo principal|O Che Guevara na sociedade#O Che, maio do 68}}
A partir da segunda metade dos anos sesenta, a figura do [[Che Guevara|Che]] exerceu unha verdadeira fascinación sobre as novas xeracións, entrando no seu imaxinario en forma de posterspósters, camisolas, parches, insignias, bandeiras ou estandartes. Máis aló da menor banalización consubstancial ao consumo, o mito non debilitou.
{{Commonscat}}
 
{{Historia en progreso}}