Revisión como estaba o 14 de xuño de 2008 ás 10:54 editar Xas (conversa \| contribucións) 110.288 edicións cat ← Edición máis vella		Revisión como estaba o 14 de xuño de 2008 ás 10:55 editar desfacer Xas (conversa \| contribucións) 110.288 edicións lig int Edición máis nova →
Liña 1: A partir do [[século XI]] en [[Europa]] desenvolverase un período de prosperidade económica que beneficiará o desenvolvemento de actividades culturais e artísticas. Ademáis, as clases privilexiadas deixarán de ser analfabetas e os contactos coa cultura árabe debido ás cruzadas conlevará outro tipo de influencias. Todo isto chegará a Galiza sobre todo por dúas vías: o [[Camiño de Santiago]] (os nobres, trobadores, franceses e occitanos) e a orde monacal de Cluny. No sur de Francia, na [[Provenza]], a partir do [[S.século XII]], nace o amor cortés que deu lugar á [[cançó provenzal]]. Esta vai influír na [[cantiga]] de amor galego-portuguesa . Ese amor cortés, combinaba a cultura cabaleiresca (o poeta traslada a relación de vasalaxe militar ó código amoroso onde el é o vasalo e o señor é a dama ou dona, e ela debe ter mesura (discreción)) e o [[platonismo]] máis a relixiosidade (a dama é perfecta moral e fisicamente, e polo tanto merece adoración) Na cançó provenzal o trobador establece unha relación coa dama que pasa por varios graos de aproximación. Liña 7: * Precador: suplicante * Entendedor: pide doas ou regalos da súa namorada. * Drut: amante. Na cançó provenzal, despois do camiño de perfección amorosa para alcanzar a perfección desa relación aspírase ó joi (gozo). Ademáis de abundar as ~~descripcións~~descricións físicas e morais da señor tamén poden aparecer no comezo das composicións un exordio primaveral. ===Cantiga de amor galego-portuguesa===

Cultura trobadoresca: Diferenzas entre revisións