Manuel Rodrigues Lapa: Diferenzas entre revisións

Contido eliminado Contido engadido
PepedoCouto (conversa | contribucións)
Sen resumo de edición
Liña 1:
'''Manuel Rodrigues Lapa''', nado en ([[1897Anadia]]-, [[1989Aveiro (distrito)|Aveiro]]) foio un[[22 de abril]] de [[Filoloxía|filólogo1897]] portuguése dofalecido na mesma vila o [[século28 XXde marzo]], quede se[[1989]], interesoufoi vivamenteun pola cultura[[Filoloxía|filólogo]] [[GalizaPortugal|galegaportugués]], atéque ofixo puntovarios deestudos mesmosobre seo autodeclarar[[lingua galega|galego]].
 
== Biografía ==
NeseEstudou mesmona ano[[Universidade de Lisboa]], onde se doutorou coa tese ''Das Origens da Poesia Lírica em Portugal na Idade Média'' ([[1930]]). Nese mesmo ano dirixe a súa atención para Galiza, aoe publicarpublica ''Os vilancicos: o vilancico galego nos séculos XVII e XVIII'', obra na cal estuda vilancicos[[vilancico]]s nos que aparecen galegos aos recitar. Dous anos despois efectúa a súa primeira visita a Galiza.
"Homem inquieto, sensível e exigente", naceu en [[Anadia]], [[Aveiro (distrito)|Aveiro]], o [[22 de abril]] de [[1897]] e faleceu no mesmo lugar o [[28 de marzo]] de [[1989]]. Filólogo, catedrático da [[Universidade de Lisboa]], doutorouse con a tese ''Das Origens da Poesia Lírica em Portugal na Idade Média'' ([[1930]]).
 
Foi afastado da facultade de Letras en [[1935]] por motivos políticos e a súa oposición ao goberno [[Antonio Oliveira Salazar|salazarista]]. A partir de aí dedicouse ao xornalismo (dirixiu ''[[O Diabo]]'') e ás investigacións literarias. No ano [[1935]] edita na revista ''[[Seara Nova]]'' un número especial dedicado ao poeta [[Eduardo Pondal]].
Nese mesmo ano de 1930 dirixe a súa atención para Galiza, ao publicar ''Os vilancicos: o vilancico galego nos séculos XVII e XVIII'', obra na cal estuda vilancicos nos que aparecen galegos aos recitar. Dous anos despois efectúa a súa primeira visita a Galiza.
 
OpositorFoi decidido ao réxime, foi presoencarcerado o [[6 de xaneiro]] de [[1949]], "para averiguações" - decorría a campaña eleitoral para a Presidencia da República, sendo liberdado, sob depósito cautelar de 20.000 escudos (cfr. <ref>''Presos Políticos no Regime Fascista, V - 1949-1952'', Presidência do Conselho de Ministros, Comissão do Livro Negro sobre o Regime Fascista, Mem Martins, 1987, p. 57)</ref>. En [[1957]] exilouseexiliouse no [[Brasil]], onde leccionoudeu clase en varias universidades., "Comendoe o pão que o diabo amassou"onde realizou investigacións sobre o Setecentos[[século políticoXVIII]] e cultural deen [[Minas Gerais]]. Regresou a [[Portugal]] despois do [[Revolución dos caraveis|25 de abril]].
Foi afastado da facultade de Letras "a única escola do mundo para onde se entraba a descer", en [[1935]], por motivos políticos e tomadas de posición contra "as tristezas e vergoñas" da época [[Antonio Oliveira Salazar|salazarista]] e contra os "profetas e salvadores que ela nos tentava impinxir". Unha vez afastado da Universidade, xunto con máis trinta e dous funcionarios civís e militares, entre os que se contaban [[Norton de Matos]], [[Abel Salazar]], [[Aurelio Quintanilha]], [[Carvalhão Duarte]], [[Dias Pereira]], etc, dedicouse ao xornalismo (Director de "[[O Diabo]]", onde substituíu a Ferreira de Castro) e ás investigacións literarias ("Clássicos Sá da Costa" e "Textos Literários da Seara Nova").
 
NaEn alturarepetidas deocasións voltará a publicar sobre o galego e a Galiza nos anos seguintes. En [[19731965]], Rodriguesa Lapasúa argumentaedición endas favor''[[Cantigas dad'escarnho adopcióne parade omal galegodizer]]'' daimprímese norma padrónen portuguesa[[Vigo]]. FainoEn [[1973]], Rodrigues Lapa publica nunun artigo na revista lisboeta "''[[Colóquio / Letras]]"'', (nºonde 13)se eproclama épartidario reproducidode naque revistao viguesa[[lingua galego|galego]] se escriba con [[ortografía]] [[lingua portuguesa|portuguesa]]. O artigo reeditouse en "''[[Grial (revista)|Grial]]"'', (nº41).o As súas ideasque provocanprovocou unha viva polémica, na que toman postura en contra intelectuais galegos, como [[Ramón Piñeiro]],[[ Álvaro Cunqueiro]] e [[Ramón Otero Pedrayo]], ente outros; e sona favorábelesfavor [[Valentín Paz Andrade]], [[Ernesto Guerra da Cal]], [[Ricardo Carballo Calero]] e outros.
Aínda no ano [[1935]] edita na revista "Seara Nova" un número especial dedicado ao poeta [[Eduardo Pondal]].
 
En [[1981]] realizou a que sería a súa última visita a Galiza, para apresentarpresentar un libro do seu amigo Carballo Calero. Por esta altura padecía xa problemas de saúde que dificultaban os seus desprazamentos. En 1989 falecería na súa morada de Anadia.
Opositor decidido ao réxime, foi preso o [[6 de xaneiro]] de [[1949]], "para averiguações" - decorría a campaña eleitoral para a Presidencia da República, sendo liberdado, sob depósito cautelar de 20.000 escudos (cfr. ''Presos Políticos no Regime Fascista, V - 1949-1952'', Presidência do Conselho de Ministros, Comissão do Livro Negro sobre o Regime Fascista, Mem Martins, 1987, p. 57). En [[1957]] exilouse no [[Brasil]], onde leccionou en varias universidades. "Comendo o pão que o diabo amassou" realizou investigacións sobre o Setecentos político e cultural de [[Minas Gerais]]. Regresou a [[Portugal]] despois do [[25 de abril]].
 
== Obra (selección) ==
En repetidas ocasións voltará a publicar sobre o galego e a Galiza nos anos seguintes. Mesmo, en [[1965]], a súa edición das "[[Cantigas d'escarnho e de mal dizer]]" é dada ao prelo en [[Vigo]].
Na altura de [[1973]], Rodrigues Lapa argumenta en favor da adopción para o galego da norma padrón portuguesa. Faino nun artigo na revista lisboeta "[[Colóquio / Letras]]" (nº 13) e é reproducido na revista viguesa "[[Grial (revista)|Grial]]" (nº41). As súas ideas provocan unha viva polémica, na que toman postura en contra intelectuais galegos, como [[Ramón Piñeiro]],[[ Álvaro Cunqueiro]] e [[Ramón Otero Pedrayo]], ente outros; e son favorábeles [[Valentín Paz Andrade]], [[Ernesto Guerra da Cal]], [[Ricardo Carballo Calero]] e outros.
 
En [[1981]] realizou a que sería a súa última visita a Galiza, para apresentar un libro do seu amigo Carballo Calero. Por esta altura padecía xa problemas de saúde que dificultaban os seus desprazamentos. En 1989 falecería na súa morada de Anadia.
 
== Obra (selección) ==
* ''História da língua e da literatura portuguesa, I: Das origens da poesia lírica em Portugal na Idade Media''. Lisboa. Seara Nova. 1929.
* ''Origens da Poesia Lírica em Portugal na Idade Média'' 1930.
* ''Liçôes de literatura portuguesa: época medieval''. Lisboa, Centro de Estudos Filológicos. 1934 (con varias edicións posteriores).
* ''O Atlas linguístico de Portugal e Ilhas: uma necessidade da nossa filologia'', in rev. A lingua Portuguesa, IV, 1934, páxs. 215-220.
* ''Crestomatía arcaica''. Lisboa. Gráfica Lisbonense. 1940.
* ''Estilística da língua portuguesa''. Coímbra. Coímbra Editora. 1945 (cononde inúmeras edicións posteriores, nas que dedica grande atención aoscomenta escritores en galego).
* ''Miscelânea de língua e literatura portuguesa medieval''. Rio de Janeiro. Instituto Nacional do Livro. 1965.
* ''As minhas razôes: Memórias de um idealista que quiso indereitar o mundo...''Coímbra. Coimbra Editora. 1983 (libro de memorias).
* ''Camôes e Pessoa'', in xornal "Faro de Vigo", 10 de setembro de 1972.
 
=== Sobre Galicia ===
Liña 40 ⟶ 34:
* ''[[Cantigas de Santa María|Cantigas de Santa Maria]]'', de Afonso X. Lisboa Centro de Estudos Filologicos. 1939.
* ''Cantigas d'escarnho e de mal dizer dos cancioneiros medievais galego-portugueses''. Vigo. Galaxia. 1965.
 
=== Memorias ===
* ''As minhas razôes: Memórias de um idealista que quiso indereitar o mundo...''Coímbra. Coimbra Editora. 1983.
 
== Bibliografía ==
* Montero Santalha, José Martinho, Na morte de Rodrigues Lapa, in rev. Agália, nº 17, 1989, páxs. 109-111.
* Repertorios bibliográficos varios.
* Artigo paralelo na wikipedia en portugués.
 
 
 
 
[[Categoría:Personalidades da filoloxía|Rodrigues Lapa, Manuel]]
 
 
[[pt:Manuel Rodrigues Lapa]]