Titanomaquia: Diferenzas entre revisións

Contido eliminado Contido engadido
Lameiro (conversa | contribucións)
máis
Lameiro (conversa | contribucións)
máis
Liña 9:
Fronte a Zeus, ademais de Cronos, loitaron os outros titáns ([[Ceo(mitoloxía)|Ceo]], [[Hiperión (mitoloxía)|Hiperión]], [[Crio (mitoloxía)|Crio]] e [[Iápeto (mitoloxía)|Iápeto]]), así como [[Atlas (mitoloxía)|Atlas]] e [[Menecio]] (tamén fillos de Iápeto).
 
Mantivéronse neutrais o titán [[Océano (mitoloxía)|Océano]] e as seis titánides ([[Tetis (titánide)|Tetis]], [[Rea (deusa)|Rea]], [[Temis (mitoloxía)|Temis]], [[Mnemósine (mitoloxía)|Mnemósine]], [[Febe (mitoloxía)|Febe]], [[Dione (mitoloxía)|Dione]] e [[Tía (mitoloxía)|Tía]]). Elvira Barba afirma que Rea, Temis e Mnemósine apoiaron claramente a Zeus.
 
Algúns autores, como [[Ovidio]]) confúndena coa [[Xigantomaquia]], a pesar das múltiples diferenzas entre ambos mitos.
Liña 18:
 
Axiña aceptaron prestar a axuda solicitada e comezou o combate final, que por fin se mostrou favorable ós Deuses, porque a forza dos Ciclopes e dos Hecatonquiros, que lanzaban enormes rochas cos seus cen brazos contra os titáns, xunto a toda a forza dos raios de Zeus, fixo retroceder ós titáns, para rematar encadeándoos e lanzándoos ó Tartaro, onde quedaron pechados para sempre e vixiados por Coto, Gies e Briáreo.
 
De todas formas, o desenvolvemento da Titanomaquia resulta confuso e contraditorio nos textos dos diferentes autores clásicos. A iconografía conservada sobre o mito é escasa (unha crátera de bronce de [[Rodas]] e un frontón dun templo de [[Corfú]]). Tampouco na pintura moderna se tratou o tema. Elvira Barba suxire que esta ausencia pude deberse á dificultade de representar unha guerra entre un fillo, Zeus, contra o seu pai, Cronos, para destronalo.
 
Unha vez rematada a guerra coa vitoria dos deuses olímpicos, Zeus e os seus irmáns repartíronse o mundo de xeito que Zeus quedou como soberano do ceo, Poseidón do mar e Hades co mubndo subterráneo. Este reparto ben puido facerse por sorteo, segundo [[Apolodoro]], ben por decisión de Zeus como rei superior, segundo Hesíodo. Un artista anónimo, que algúns identificaron con [[Caravaggio]], pintou no Casino Ludovisi (en Roma) ós tres deuses en torno á esfera do mundo.
 
==Véxase tamén ==
Liña 23 ⟶ 27:
* ELVIRA BARBA: Miguel Ángel: ''Arte y mito. Manual de iconografía clásica''. Sílex, 3ª ed. 2017.
* GRIMAL, Pierre: ''Diccionario de mitología griega y romana''. Ed. Paidós, 1981.
* [[HESÍODO]]: ''[[Teogonía]]'' [http://campus.usal.es/~licesio/L_M_V/Hesiodo_Teogonia.pdf Universidad de Salamanca]
 
{{Mitoloxía grega}}