Relixión matriarcal: Diferenzas entre revisións

Contido eliminado Contido engadido
Breogan2008 (conversa | contribucións)
Breogan2008 (conversa | contribucións)
Sen resumo de edición
Liña 1:
[[Ficheiro:Minoan_snake_goddess.JPG|miniatura|A deusa das serpes é moitas veces utilizada como proba da existencia dun matriarcado primitivo aínda que non haxa probas de que esta imaxe represente unha deusa.]]
Unha '''relixión matriarcal''' é unha relixión que se concentra nunha [[deusa]] ou deusas.<ref>{{cita libro|apelido=Andersen|nome=Margaret L.|título=Sociology: The Essentials|ano=2010|editorial=Cengage Learning|isbn=9780495812234|páxina=439|url=http://books.google.com/books?id=xeKM5THSEKsC|autor2=Taylor, Howard Francis}}</ref> O termo é frecuentemente utilizado para referirse ás teorías de relixións matriarcais prehistoricas que foron propostas por estudosos como [[Johann Jakob Bachofen]], [[Jane Ellen Harrison]], e [[Marija Gimbutas]], e máis tarde popularizada pola [[segunda onda do feminismo]].
 
== Historia ==
O concepto dun matriarcado [[Prehistoria|prehistórico]] foi introducido en 1861 cando Johann Jakob Bachofen publicou ''Unha Investigación do Carácter Relixioso e Xurídico do Matriarcado no Mundo Antigo.'' El postulou que o patriarcado histórico é relativamente recente, substituíndo un estado anterior de [[Matriarcado|matriarcado.]] Bachofen presenta un modelo onde a sociedade matriarcal e os cultos de misterio son a segunda das catro fases históricas do desenvolvemento da relixión. A primeira fase é a que el chama "hetaerismo", que se caracteriza pola existencia de cazadores coletores paleolíticos que practicaban a poligamia. A segunda fase é a [[Neolítico|neolítica]], un estado matriarcal lunar da agricultura, cunha primeira forma da deusa [[Deméter]] dominante. Este foi seguido por un período "dionisíaco" de emerxencia do patriarcado, que finalmente conseguiu estabelecerse no período "apolíneo" do patriarcado e a aparición da civilización na [[Antigüidade clásica|antiguidadeantigüidade clásica]].<ref>{{cita libro|apelido=Bachofen|nome=Johann Jakob|título=Myth, Religion, and Mother Right: Selected Writings|ano=1992|editor=Princeton University Press|isbn=9780691017976|url=http://books.google.com/books?id=3qhQuWPNUckC|dataacceso=12 de decembro de 2012|páxina=93}}
</ref>
 
No inicio de 1900, a historiadora Jane Ellen Harrison presentou a teoría de que o panteón olímpico substituíu unha anterior adoración ás deusas da terra.