Mosteiro: Diferenzas entre revisións

'''Mosteiro''', palabra que procede do [[lingua grega|grego]] ''monos'' (só), designa un grupo de construcións de residencia e práctica relixiosa de monxes ou monxas.

 

O termo '''convento''', do [[latín]] ''conventus'' que significa "asemblea", procede orixinalmente da asemblea [[Roma Antiga|romana]] onde os cidadáns se reunian para fins administrativos ou de xustiza (''[[conventum iuridicum]]''). Posteriormente pasouse a utilizar con sentido [[relixión|relixioso]], relativamente ao [[monasticismo]] cando, para mellor servir e amar a [[Deus]], os homes se retiraban do mundo, primeiro soíños (como ermitáns), despois en grupos de [[monxe]]s (comunidades relixiosas), para edificios concebidos para o efecto, os ''conventos''. En termos xerais, ainda que ''convento'' sexa sinónimo de ''mosteiro'' (algunhas persoas pensan, erradamente, que os mosteiros se destinan a homes e os conventos, a mulleres), a palabra ''convento'' pode ser, especificamente utilizada para as ordes monásticas de vida activa, mentres que ''mosteiro'' se aplica, en xeral, a ordes contemplativas, vocacionadas para a [[clausura]] - mais tal diferenciación non presenta unanimidade existindo diversos posicionamentos doutrinais<ref>Por exemplo, o [[DRAG]] especifica '''convento''' como "Edificio onde viven en comunidade frades ou monxas dunha orde relixiosa" e '''mosteiro''' como "Convento grande, xeralmente apartado das poboacións, onde viven os membros dunha orde relixiosa", polo que as diferenzas veñen dadas polo tamaño e pola ubicación. {{DRAG|convento}}; {{DRAG|mosteiro}}</ref>.

 

 

[[Ficheiro:Mosteiro de San Xulián de Samos.jpg|miniatura|esquerda|300px|Claustro do [[Mosteiro de San Xulián de Samos]]]]

Podemos falar logo de que o cristiano medieval buscou o mosteiro tanto na vida como na morte.

 

 

A aparación en Galicia da primeira comunidade bieita documéntase en datas moi tardías. A incorporación á [[Orde de Cluny]] foi promovida durante o reinado de [[Afonso VI de León|Afonso VI]] (metade do [[século XII]]) e a finais deste século e principios do seguinte moitos dos mosteiros galeegos acolléronse a [[Orde do Císter|reforma do Císter]]. Durante toda a [[Idade Media]] os cenobios foron obxecto de interese da nobreza galega que vinculaba pola forza ao mosteiro coa súa linaxe e economía. En tempos dos [[Reis Católicos]] o Papa ordea a restruturación do entramado monacal de España. A partir de entón todos os mosteiros e conventos pasaron a depender dun mosteiro central pasando a formar parte da Congregación Cisterciense de Castela. No caso de Galicia os mosteiros masculinos pasaron a depender do [[Mosteiro de San Martiño Pinario]] e os de mulleres do [[Convento de San Paio de Antealtares]].

 

 

{{Listaref|}}

 

[[Ficheiro:Fotos Galicia II 171.jpg|miniatura|dereita|Mosteiro de Poio]]

* [[Mosteiros e conventos de Galicia]]

* [[Abadía]]