Santiago o Xusto: Diferenzas entre revisións

'''Santiago o Xusto''', tamén chamado ''irmán do Señor'', a miúdo identificado con [[Santiago o Menor]] ou ben [[Santiago de Alfeo]], martirizado en [[62]], foi consonte a [[tradición]], o primeiro bispo ou patriarca de [[Xerusalén]], e o autor da [[Epístola de Santiago]] incluída no [[Novo Testamento]].

* [[Santiago de Alfeo|Santiago, fillo de Alfeo]], un dos [[Apóstolo]]sApóstolos.

O [[Concilio de Xerusalén]], que se celebrou a fins dos [[50|anos 50]], so a súa autoridade e máis a de [[Pedro, (apóstolo)papa|Pedro]] e a de [[Xoán (apóstolo)o Evanxelista|Xoán]] (Feitos 2, 10), admitiu o principio da non [[circuncisión]] dos pagáns convertidos.

[[Flavio Xosefo]] rexistra a morte dun ''Santiago irmán de Xesús'' ([[''Antigüidades xudaicas]]'', XX, 197-203) no ano [[62]], decidida polos dirixentes relixiosos do [[Templo de Xerusalén]]; mais Xosefo fala unha liñas antes dese Xesús como un sacerdote do Templo, polo que non pode ser Xesús Cristo, pola simple razón de que os sacerdotes son da tribo de [[Leví]] e Xesús estaba censado na de [[Xudá]].

[[Paulo de Tarso|Paulo]], en Ga 2,9, describe así a Santiago o Xusto « ... Santiago, [[Pedro (apóstolo)|Cefas]], e [[Xoán (apóstolo)|Xoán]], que aparecían como columnas... ». No Novo Testamento é citado como un « ''irmán de Xesús'': ». « "''Na liturxia de Santiago, o irmán de Xesús é elevado á dignidade de irmán de Deus mesmo (Adelphotheos) »''" (Philip Schaff : History of the Christian Church, capítulo 4, sección 29).

Santiago é citado por [[Evanxeo segundo Mateu|Mateu]] {Mt 13,55} ; por [[Evanxeo segundo Marcos|Marcos]] (Mc 6,3 e Mc 15,40) ; pola [[Epístola aos Gálatas]] (Ga 1,19) ; pola [[Epístola de Xudas]] (1). Tamén é citado por [[Flavio Xosefo]].

Velaí o que dixo sobre o santoral a [[Conferencia de bispos de Francia]] : « "''Os [[eséxetaesexeta]]s distinguen varios Santiagos arredor do Señor. [[Santiago o Maior]], fillo de Zebedeo e irmán de Xoán; Santiago, fillo de Alfeo, do cal só se sabe que foi apóstolo, e máis,mais Santiago, irmán do Señor, do seu parentesco e orixinario de [[NazarethNazaret]]''". » A noción de ''irmán'' debe ser comprendida no sentido amplo utilizado na época. Podía significar un parente moi afastado, como un curmán ou primo-irmán, ou ben indicar un duplo parentesco (de dous troncos).

== Controversia sobre os « Irmáns''irmáns e irmás »'' de Xesús ==

O [[Novo Testamento]], en Mc 6,3 recolle a reacción de asombro dos habitantes de [[Nazareth]]Nazaret, logo de escoitar a [[Xesús de NazarethNazaret|Xesús]] a ensinar na sinagoga: "''Non é este o carpinteiro, o fillo de María, e o irmán de Santiago, Xosé, Xudas e Simón? E súas irmás non viven entre nós?".''". Hai desacordo sobre o que se debe entender nesas palabras segundo que sexan tomadas en senso estrito como fillos dun mesmo pai e nai ou nun senso máis amplo como parentes próximos, tal e como se fai en numerosos países orientais, onde primos e primas, que viven xuntos, son chamados 'irmáns' e 'irmás'. Os versículos de Xoán 19, 26-27 fornecen un exemplo de polivalencia do uso de títulos parentais nos textos evanxélicos: aí Xesús dille a María, confiándolle o apóstolo Xoán: « "''Muller, velaí teu fillo » ''", logo, dirixíndose a Xoán : « "''Velaí túa nai »''" .

Para os [[protestantismo|protestantes]], [[María de NazarethNazaret|María]] era virxe antes de nacer Xesús, mais despois tivo outros fillos. Consonte a tradición da [[Igrexa ortodoxa]], que segue o [[Protoevanxeo de Santiago]], Xesús e Santiago, serían de feito medios irmáns, fillos de [[Xosé (Novode Testamento)Nazaret|Xosé]]. Segundo a tradición [[Igrexa Católica Romana|católica]], ambos serían primos curmáns des (é unha mesma palabra a que designa o irmán e o curmán, nas linguas hebrea e aramea) : dous de entre eles son, en efecto, sinalados como fillos dunha « ''María, nai de Santiago e de [[Xosé, irmán de Xesús|Xosé]] »'' en Mc 15, 40, que debe ser identificada con María, muller de [[Cleofás]], de acordo a Xn 19, 25. O terceiro, arriba citado, [[Xudas]] é o irmán de Santiago o Xusto (Xu 1) e o cuarto [[Simón, irmán de Xesús|Simón]], é claramente designado como un primo curmán, fillo de [[Cleofás]], irmán do [[Xosé (Novode Testamento)Nazaret|Xosé]], na Historia eclesiástica'' de [[Eusebio de Cesarea]], quen afirma ademais que « ''irmán do Señor »'' referido a Santiago o Xusto non é máis que un chamamento.

Durante séculos, a [[Igrexa Católica Romana|Igrexa católica]] honrou a ''Santiago o Xusto'' ao tempo que o apóstolo [[Filipe, (apóstolo)|Filipe]], no día [[1 de maio]], data que conmemoraba o aniversario do traslado das [[reliquia]]s de ambos os dous santos para a [[basílica dos Doce Apóstolos]] en [[Roma]]. En 1956, o papa [[Pío XII, papa|Pío XII]] desprazou a festa para o [[11 de maio]]; mais no novo calendario romano a festividade foi fixada no [[3 de maio]].