Encarnación: Diferenzas entre revisións

Contido eliminado Contido engadido
Addbot (conversa | contribucións)
m Bot: Retiro 16 ligazóns interlingüísticas, proporcionadas agora polo Wikidata en d:q616175
Lameiro (conversa | contribucións)
corrixo
Liña 1:
[[Ficheiro: María embarazada.jpg|miniatura|250px|María embarazada na fachada da igrexa de Santa María Salomé de Santiago de Compostela.]]
 
A '''encarnación''' é unha crenza común á maioría das confesións do [[cristianismo]], que sosteñen que Deus se fixo home en [[Xesús de NazarethNazaret]]. Trátase dun [[dogma]] fundamental que foi obxecto de enormes disputas no seu xeito de ser entendido. Dende o [[adopcionismo]] ata o [[monofisismo]], pasando polo [[arianismo]], o [[nestorianismo]] e o [[monotelismo]].
 
==Evolución da crenza==
Liña 10:
A maneira de interpretar esta convicción da presenza misteriosa do Logos en Xesús, a condición divina do Logos e da propia da persoa do home Xesús constitúen a historia central da dogmática e a [[teoloxía]] cristiá.
 
A través do home Xesús,(consonte a crítica histórica, un campesiño da aldea de [[Nazareth]], que anunciou o reino de Deus e foi crucificado polos romanos), as confesións cristiás afirman que Deus entrou na dimensión espazo-temporal, compartiu plenamente a nosa natureza e experimentou humanamente o amor, o sufrimento moral e físico ata a mesma morte. Deste xeito, a encarnación é a base da doutrina da [[redención]] mediante a cal Deus mesmo dá un sentido á vida dos homes e abre para eles un destino transcendente. Estas ideas foron maduradas polas reflexións dos [[Pais da Igrexa]] e definidas nos primeiros concilios ecuménicos, particularmente o [[Primeiro Concilio de Nicea]] (non aceptado polos arianos), o [[Concilio de EfesoÉfeso]] (non aceptado polos nestorianos) e o [[Concilio de Calcedonia]] (non aceptado polas igrexas [[monofisitas]]).
 
==A Encarnación no contexto das relixións==