Xenófanes de Cólofon: Diferenzas entre revisións

Contido eliminado Contido engadido
m Bot: Enlace a artículo destacado para: es:Jenófanes
Prebot (conversa | contribucións)
m Bot: substituír 'nengún' por 'ningún'
Liña 33:
Xenófanes dicía que o ser absoluto, esencia de todas as cousas, era o '''Un'''. E de acordo con Teofrasto, unha das fórmulas contidas nos ensinamentos de Xenófanes era: “Todo é o '''Un''' e o '''Un''' é Deus”.<br>
[[Aristóteles]] en seu libro '''Metafísica''', nos relata: "Pois [[Parménides]] parece referirse ao '''Un''' segundo o concepto, e [[Meliso]] ao '''Un''' segundo a materia. Por iso aquel di que o Un é limitado, e este, que é ilimitado. Xenófanes, o primeiro a postular a unidade, nada esclareceu, nen parece que vislumbrou ningunha desas dúas naturezas, mais, dirixindo o ollar a todo o ceo, di que o Un é o Deus."<br>
Consecuentemente, o concepto Deus é entón criado por Xenófanes como sendo un ser máis alto, cunha identidade abstracta, e non posúe nengúnningún atributo coñecido polos homes, e tampouco é semellante a estes - nen canto á figura, nen canto ao espírito.<br>
A respeito diso, [[Clemente de Alexandría]] na súa obra '''Tapezarias''' cóntanos:<br>
"Mais se mans tivesen os bois, os cabalos e os leóns<br>