Globalización: Diferenzas entre revisións

Contido eliminado Contido engadido
Breobot (conversa | contribucións)
m Reemplazos con Replacer: «condiciones»
Engade 1 libro para verificar (20231212)) #IABot (v2.0.9.5) (GreenC bot
Etiqueta: Revertida
Liña 1:
<mediawiki xmlns="http://www.mediawiki.org/xml/export-0.10/" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xsi:schemaLocation="http://www.mediawiki.org/xml/export-0.10/ http://www.mediawiki.org/xml/export-0.10.xsd" version="0.10" xml:lang="gl">
{{1000}}
<siteinfo>
<sitename>Wikipedia</sitename>
<dbname>glwiki</dbname>
<base>https://gl.wikipedia.org/wiki/Portada</base>
<generator>MediaWiki 1.42.0-wmf.7</generator>
<case>first-letter</case>
<namespaces>
<namespace key="-2" case="first-letter">Media</namespace>
<namespace key="-1" case="first-letter">Especial</namespace>
<namespace key="0" case="first-letter" />
<namespace key="1" case="first-letter">Conversa</namespace>
<namespace key="2" case="first-letter">Usuario</namespace>
<namespace key="3" case="first-letter">Conversa usuario</namespace>
<namespace key="4" case="first-letter">Wikipedia</namespace>
<namespace key="5" case="first-letter">Conversa Wikipedia</namespace>
<namespace key="6" case="first-letter">Ficheiro</namespace>
<namespace key="7" case="first-letter">Conversa ficheiro</namespace>
<namespace key="8" case="first-letter">MediaWiki</namespace>
<namespace key="9" case="first-letter">Conversa MediaWiki</namespace>
<namespace key="10" case="first-letter">Modelo</namespace>
<namespace key="11" case="first-letter">Conversa modelo</namespace>
<namespace key="12" case="first-letter">Axuda</namespace>
<namespace key="13" case="first-letter">Conversa axuda</namespace>
<namespace key="14" case="first-letter">Categoría</namespace>
<namespace key="15" case="first-letter">Conversa categoría</namespace>
<namespace key="100" case="first-letter">Portal</namespace>
<namespace key="101" case="first-letter">Conversa portal</namespace>
<namespace key="102" case="first-letter">Libro</namespace>
<namespace key="103" case="first-letter">Conversa libro</namespace>
<namespace key="710" case="first-letter">TimedText</namespace>
<namespace key="711" case="first-letter">TimedText talk</namespace>
<namespace key="828" case="first-letter">Módulo</namespace>
<namespace key="829" case="first-letter">Conversa módulo</namespace>
<namespace key="2300" case="case-sensitive">Gadget</namespace>
<namespace key="2301" case="case-sensitive">Gadget talk</namespace>
<namespace key="2302" case="case-sensitive">Gadget definition</namespace>
<namespace key="2303" case="case-sensitive">Gadget definition talk</namespace>
</namespaces>
</siteinfo>
<page>
<title>Globalización</title>
<ns>0</ns>
<id>1109</id>
<revision>
<id>6550811</id>
<parentid>6534764</parentid>
<timestamp>2023-11-11T16:02:54Z</timestamp>
<contributor>
<username>Breobot</username>
<id>98629</id>
</contributor>
<minor/>
<comment>Reemplazos con [[Usuario:Benjavalero/Replacer|Replacer]]: «condiciones»</comment>
<model>wikitext</model>
<format>text/x-wiki</format>
<text bytes="49961" xml:space="preserve">{{1000}}
{{1000 artigos icona título|materia=Xeografía e historia}}
{| class="infobox" width="300px"
|+ <&lt;big>&gt;Globalización<&lt;/big>&gt;
|-
| [[Ficheiro:Geokeys.jpg|180px|center]]
Liña 28 ⟶ 84:
 
[[Ficheiro:Colonisation2.gif|miniatura|400px|Evolución dos [[Imperio colonial|imperios coloniais]] desde 1492 até hoxe]]
A '''globalización''' é un proceso [[Economía|económico]], [[Tecnoloxía|tecnolóxico]], [[sociedade|social]] e [[cultura]]l a grande escala,<&lt;ref name=GCSP>&gt;Al-Rodhan, R.F. Nayef and Gérard Stoudmann. (2006). [http://www.sustainablehistory.com/pillars-of-globalization/?rq=Definitions%20of%20Globalization Definitions of Globalization: A Comprehensive Overview and a Proposed Definition.] {{en}}<&lt;/ref><&gt;&lt;ref name="Albrow">&gt;Albrow, Martin and Elizabeth King (eds.) (1990). ''Globalization, Knowledge and Society ''London: Sage. ISBN 978-0-8039-8324-3 p. 8. "...todos os procesos polos cales os pobos do mundo son incorporados nunha sociedade mundial única."<&lt;/ref>&gt; que consiste na crecente [[Comunicación (linguaxe)|comunicación]] e [[interdependencia]] entre os diferentes países do [[terra|mundo]] unificando os seus mercados, sociedades e culturas, a través dunha serie de transformacións sociais, económicas e políticas que lles dan un carácter [[terra|global]]. A globalización é a miúdo identificada coma un proceso dinámico producido principalmente polas sociedades que viven baixo o [[capitalismo democrático]] ou a [[democracia liberal]] e que abriron as súas portas á [[revolución informática]], pregando a un nivel considerábel de liberalización e democratización na súa cultura política, no seu [[ordenamento xurídico]] e económico nacional, e nas súas relacións internacionais.
 
Este proceso orixinado na [[Occidente|civilización occidental]] e que se expandiu arredor do mundo nas últimas décadas da [[Idade Contemporánea]] (segunda metade do [[século XX]]) recibe o seu maior impulso coa [[Revolucións de 1989|caída do comunismo]] e o fin da [[Guerra fría]], e continúa no [[século XXI]].<&lt;ref>&gt;[http://books.google.com/ngrams/graph?content=globalization&amp;year_start=1900&amp;year_end=2008&amp;corpus=15&amp;smoothing=3&amp;share= Google Books Ngram Viewer: Globalization]<&lt;/ref>&gt; Caracterízase na economía pola [[Integración económica|integración das economías]] locais a unha [[economía de mercado]] mundial onde os modos de produción e os movementos de capital configúranse a escala planetaria cobrando meirande importancia o rol das [[multinacional|empresas multinacionais]] e a [[libre comercio|libre circulación de capitais]] xunto coa implantación definitiva da [[sociedade de consumo]]. O ordenamento xurídico tamén sente os efectos da globalización e vese na necesidade de uniformar e simplificar procedementos e regulacións nacionais e internacionais co fin de mellorar as condicións de [[competitividade]] e [[seguridade xurídica]], ademais de universalizar o recoñecemento dos [[dereitos constitucionais|dereitos fundamentais]] da cidadanía. Na cultura caracterízase por un proceso que interrelaciona as sociedades e culturas locais nunha cultura global. No tecnolóxico a globalización depende dos avances na conectividade humana ([[transporte]] e [[telecomunicacións]]) facilitando a libre circulación de persoas e a masificación das [[Tecnoloxías da información e a comunicación|TICs]] e o [[Internet]]. No plano ideolóxico os credos e valores [[Colectivismo|colectivistas]] e [[Tradicionalismo|tradicionalistas]] causan un desinterese xeneralizado e van perdendo terreo fronte do [[individualismo]] e o [[cosmopolitismo]] da sociedade aberta. Os medios de comunicación clásicos, en especial a prensa escrita, perden a súa influencia social ([[cuarto poder]]) fronte á produción colaborativa de información da [[Web 2.0]] ([[quinto poder]]).
 
Entrementres, na política, os [[goberno]]s van perdendo atribucións ante o que se denominou [[sociedade rede]], o activismo cada vez xira máis en torno ás [[Rede social|redes sociais]], estendeuse a transición á [[democracia]] contra os réximes despóticos, e en políticas públicas destacan os esforzos para a transición ao capitalismo nalgunhas das antigas [[dirixismo|economías dirixidas]] e a transición do [[feudalismo]] ao [[capitalismo]] en economías subdesenvolvidas dalgúns países aínda que con diferentes graos de éxito. Xeopoliticamente o mundo debátese entre a unipolaridade da [[superpotencia]] estadounidense e o xurdimento de novas potencias rexionais, e en relacións internacionais o [[multilateralismo]] e o [[poder brando]] volvesen os mecanismos máis aceptados pola comunidade internacional. A sociedade civil tamén toma protagonismo no debate internacional a través de [[Organización non gobernamental|ONGs]] internacionais de [[dereitos humanos]] que monitorean a actividade interna ou externa dos Estados. No ámbito militar xorden conflitos entre organizacións armadas non-estatais (e transnacionais en moitos casos) e os exércitos estatais ([[guerra contra o terrorismo]], [[Guerra contra as drogas|guerra contra o narcotráfico]] etc), mentres as potencias que realizan [[intervención armada|intervencións militares]] a outros países (usualmente aos considerados como [[Estado falido]]) procuran gañarse á [[opinión pública]] interna e mundial ao formar coalicións multinacionais e alegando o combate a algunha ameaza de seguridade non sen amplos debates sobre a lexitimidade dos conceptos de [[guerra preventiva]] e [[Inxerencia humanitaria|intervención humanitaria]] fronte ao [[principio de non intervención]] e de [[Pacifismo|oposición ás guerras]].
Liña 40 ⟶ 96:
=== Contexto político-económico previo ===
[[Ficheiro:Times Square (delgaudm).jpg|miniatura|A característica máis notábel da globalización é a presenza de marcas mundiais]]
Os seres humanos interactuaron a través de longas distancias durante miles de anos. A [[ruta da seda]] que conecta [[Asia]], [[África]] e [[Europa]] é un bo exemplo do cambio de poder transformador que existía no [[Vello Mundo]]. Filosofía, relixión, lingua, artes e outros aspectos da cultura estendéronse e mesturáronse nas nacións. [[Aldo Ferrer]] sinala que o actual proceso de globalización é parte dun proceso maior iniciado en 1492 coa conquista e colonización de gran parte do mundo por parte de Europa.<&lt;ref>&gt;Ferrer, Aldo, ''Hechos y ficciones de la globalización'', Fondo de Cultura Económica, Buenos Aires, 1997, páx. 13.<&lt;/ref>&gt; Nos séculos XV e XVI, os europeos fixeron descubrimentos importantes na súa exploración dos océanos, incluíndo o inicio das viaxes transatlánticas para o [[Novo Mundo]] das [[América]]. O movemento global de persoas, bens e ideas ampliouse considerablemente nos séculos seguintes. A principios do século XIX, o desenvolvemento de novas formas de transporte, como o vapor e o ferrocarril e as telecomunicacións permitiron un intercambio máis rápido a nivel mundial.<&lt;ref name="When Did Globalization Begin">&gt;O'Rourke, Kevin H. and Jeffrey G. Williamson. (2000). "When Did Globalization Begin?" [http://www.nber.org/papers/w7632 NBER Working Paper No. 7632.] {{en}}<&lt;/ref>&gt; Xa no século 20, os [[vehículo|vehículos de estrada]] o [[transporte intermodal]] e [[aeroliña]]s realizan o transporte aínda máis rápido. [[Marshall McLuhan]] sostiña xa en 1961 que os medios de comunicación electrónicos estaban creando unha ''aldea global''.<&lt;ref>&gt;Mc Luhan, Marshall, ''La galaxia de Gutenberg'', Origen Planeta, México, 1985, pag. 45.<&lt;/ref>&gt; [[Rüdiger Safranski]] destaca que a partir da explosión da [[bomba atómica]] en [[Hiroshima]] en 1945 naceu unha comunidade global unida no terror a un [[holocausto]] mundial. Tamén asociouse o inicio da globalización á invención do [[chip]] (12 de setembro de 1958), a chegada do home á Lúa, que coincide coa primeira transmisión mundial vía satélite (20 de xullo de 1969), ou a creación de [[Internet]] (1 de setembro de 1969). Pero en xeral sitúase o comezo da globalización co fin da [[Guerra fría]], cando desaparece a [[Unión Soviética]] e o [[Bloque do leste|bloque comunista]] que encabezaba, cuxo experimento errado de colectivismo representaba o ocaso dos proxectos de sociedades pechadas e economías protexidas. Aínda que a autodisolución da Unión Soviética produciuse o 25 de decembro de 1991, xeneralizouse simbolizala coa [[caída do Muro de Berlín]] o [[9 de novembro]] de [[1989]].
 
O proceso de globalización tamén fai entrar en crise ao [[proteccionismo]] e o [[estado de benestar]] gañara popularidade en [[período de entreguerras]], cando nas nacións capitalistas difúndese a noción de que o [[Estado]] ten unha dobre función fundamental no bo funcionamento da economía: un en asegurar a prosperidade da poboación e o outro en evitar os ciclos de crecemento e recesión. Créanse así as bases para a aparición do [[keynesianismo]] e o [[New Deal|Trato Novo]]. Nas seguintes décadas posteriores á [[segunda guerra mundial]] viuse a urxencia á preeminencia das "corporacións" ou [[empresa multinacional|empresas multinacionais]], que desprazan a importancia das empresas do capitalismo clásico que tanto [[Adam Smith]] como [[Karl Marx]] coñeceron cando formularon as súas teorías<&lt;ref>&gt;[[John Kenneth Galbraith]] ''Capitalismo americano''<&lt;/ref>&gt; Viuse en Alemaña un precedente do éxito da liberalización que tomarían outros países: o rexurdimento da súa nación no denominado [[Milagre alemán]].
 
Con todo, unha nova crise que se iniciou a mediados da década dos sesenta (ver [[estanflación]]), agravada pola [[crise do petróleo de 1973]] provocou unha reorganización radical da economía, fundada na intensa promoción da innovación tecnolóxica ([[Tecnoloxías da información e a comunicación|TIC]]), a reforma das políticas de desenvolvemento (ver [[Consenso de Washington]]) e tentativas de desmantelar do Estado de Benestar, que chegou a ser visto como -nas palabras de [[Margaret Thatcher]] - un "estado neneira", sufocador das liberdades e restrinxidor da capacidade de escoller dos individuos. Xa desde a década dos 70 e 80 do século XX varios analistas e políticos atoparon necesario ou conveniente efectuar unha forte [[crítica social|crítica]], sexa desde un punto de vista [[Pragmatismo|pragmático]] ou desde un punto de vista [[Liberalismo económico|liberal]] a formas sociopolítico e económicas anteriores, que eles consideraban [[estatización|estatizantes]] e en consecuencia restritivas tanto das liberdades individuais como do desenvolvemento económico e social, propoñendo novas formas a fin de crear un terreo favorable para a revitalización das economías.
 
No goberno de [[Augusto Pinochet|Pinochet]] en Chile (no que se chamou "experimento",<&lt;ref>&gt;por exemplo: [[Sebastián Edwards]] [http://www.cepchile.cl/dms/lang_1/doc_1460.html CEP Centro de Estudios Publico ESTABILIZACIÓN CON LIBERALIZACIÓN: DIEZ AÑOS DEL EXPERIMENTO CHILENO CON POLÍTICAS DE MERCADO LIBRE 1973-1983] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20141030054847/http://www.cepchile.cl/dms/lang_1/doc_1460.html |date=30 de outubro de 2014 }} en [[Centro de Estudios Públicos]] e Edwards, Sebastian e Alejandra Cox Edwards: "Monetarismo y liberalización : el experimento chileno" Fondo de Cultura Económica : ISBN 968-16-3856-5; ISBN 978-968-16-3856-6<&lt;/ref>&gt; ver [[Milagre de Chile]]), seguido polo de [[Margaret Thatcher|Thatcher]] (1979-1990) en Gran Bretaña) e o de [[Ronald Reagan|Reagan]] (1981-1989) en [[Estados Unidos de América|EE. UU.]] etc, puxeron en funcionamento parcialmente as políticas económicas de economistas como [[Friedrich Hayek]] e [[Milton Friedman]] respectivamente,<&lt;ref>&gt;[http://www.hacer.org/current/BOOK005.php Milton Friedman: Chile y el Premio Nobel] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20081002202358/http://www.hacer.org/current/BOOK005.php |date=02 de outubro de 2008 }}, por Ángel Soto<&lt;/ref>&gt; o que de feito redundou na xeración de novas interrelacións entre os factores económicos e mercados de todo o mundo (consumidores, traballo, recursos naturais, investimentos financeiros etc.); con todo ambos os gobernos foron noutras áreas fortemente [[intervencionista]]s. A partir de entón outros gobernos aplicarían medidas combinando algún nivel de [[liberalismo económico]] xunto coa [[tecnocracia]] estatal, moitas veces para poder contentar con algún grado de intervencionismo a sectores sociais e [[Grupo de presión|grupos de presión]] que rexeitan o desmantelamento do Estado de Benestar. Todo este fenómeno en [[políticas públicas]] sería coñecido, especialmente polos seus críticos provenientes do [[socialismo]] posguerra fría, baixo o confuso termo de "[[neoliberalismo]]".
 
O 9 de novembro de 1989, produciuse a caída do [[Muro de Berlín]], abrindo camiño á implosión da Unión Soviética en 1991 e a desaparición do bloque comunista. A partir dese momento comezou unha nova etapa histórica: a ''globalización''. Ante os feitos en xullo-setembro de [[1989]] o economista político estadounidense [[Francis Fukuyama]] publica un artigo titulado ''[[The End of History and the Last Man]]'' (en galego ''O fin da Historia e o último home''), chegou a dicir que «''o que poderiamos estar vendo non é só o fin da Guerra fría, ou dun particular período de posguerra, senón o fin da historia como tal: isto é, o punto final da evolución histórica da humanidade e a universalización da democracia liberal occidental como a forma final de goberno humano''». Posteriormente retractaríase de tal afirmación.
 
Durante este período destaca o rol dos [[Organización Internacional|organismos internacionais]] como [[Organización Mundial do Comercio|OMC]], [[Organización para a Cooperación e o Desenvolvemento Económico|OCDE]], [[Fondo Monetario Internacional|FMI]] e [[Banco Mundial|BM]] que nas últimas décadas foron retratados como impulsores da globalización, con todo, a globalización sendo un proceso civil e de mercado máis ben tende a ser vista como unha [[orde espontánea]] independente dos organismos políticos, sendo discutido se as accións dos organismos supraestatais dificultan no canto de facilitar a globalización.<&lt;ref>&gt;[http://www.institutoacton.com.ar/articulos/evazquezger/artvazquezger1.pdf A orde espontánea da globalización] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20110722024954/http://www.institutoacton.com.ar/articulos/evazquezger/artvazquezger1.pdf |date=22 de xullo de 2011 }}, por Ezequiel Vásquez<&lt;/ref>&gt; Unha organización privada que anualmente se reúne para dar o seu apoio ao proceso globalizador é o [[Foro Económico Mundial]].
 
=== A nova relación socioeconómica ===
Liña 69 ⟶ 125:
O mercado mundial para as [[industria do entretemento]], das que o cine estadounidense foi o maior expoñente ao longo de todo o século XX, depende de dous factores técnicos: medios de comunicación e idioma. A barreira do idioma segue dependendo da realización de dobraxes e traducións, nas industrias de contidos narrativos, creándose mercados sectoriais para as grandes linguas multinacionais como o español ou o francés, ademais da posición dominante do inglés.
 
Coa progresiva e rápida dixitalización de todos os soportes de comunicación, redúcense as barreiras á difusión mundial, reservada durante boa parte da segunda metade do século XX ás firmas de radiodifusión, os circuítos de exhibición e os acontecementos de cobertura internacional (especialmente os deportivos). A cultura global é polo tanto audiovisual, e de masas. Os argumentos universais narrativos e simbólicos tenden a fundirse nas novas iconas audiovisuais, renovados na súa estética (estilo, actores, efectos especiais, ambientación, etc.)<&lt;ref>&gt;Balló, J.; Pérez, X. ''La semilla inmortal: los argumentos universales en el cine''. Tusquets, 1997.<&lt;/ref>&gt;
 
=== Importancia das cidades ===
As novas condicións socioeconómicas terminan esvaendo o poder e as atribucións dos estados-nación. Ante este panorama xorden con forza as [[cidade]]s, grandes urbes, que compiten entre elas para atraer capital, talento e turismo. Deixaron de formar parte dunha orde xerárquica que establecía a súa preeminencia en factores de poboación, de conectividade, ou culturais. Na globalización as cidades son unha porta, un modo de acceso á economía global, e as cidades deixan de ser fitos, e pasan a conformar redes. Unha mellor inserción nestas redes supón maior competitividade e atracción. Simultaneamente, a globalización é a impulsora do acelerado proceso de urbanización e metropolización da humanidade. Nos procesos migratorios, ademais das causas económicas, ambientais ou bélicas para abandonar un territorio está a perspectiva de acceder á economía global, da mellora nas condicións de vida que supón en moitos casos chegar á cidade. E unhas teñen moito máis que ofrecer que outras.<&lt;ref>&gt;Seisdedos, Gildo (2007). ''Cómo gestionar las ciudades del siglo XXI: del "city marketing" al "urban management"''. Ed. Pearson Educación p. 16.<&lt;/ref>&gt;
 
=== Fitos no período de globalización ===
Liña 89 ⟶ 145:
{{desactualizado|data=marzo de 2019}}
É importante anotar que entre os partidarios do desenvolvemento económico e social, existen correntes con visións atopadas e radicalmente diferentes na súa percepción sobre os beneficios da globalización; é o caso do [[Libertarismo|liberalismo libertario]] e o [[neoconservadorismo]] no político, ou a [[Escola Austríaca de Economía|escola austríaca]] e o [[monetarismo]]/[[Economía neoclásica|escola neoclásica]] na doutrina económica.
* Os [[Libertarismo|liberais libertarios]] e outros partidarios do [[laissez-faire]] (''deixen facer, deixen pasar'') capitalista din que os altos niveis de liberdades políticas e económicas, na forma de [[democracia]] e [[capitalismo]], foron fins valiosos en si mesmo no mundo desenvolvido e produciron altos niveis de riqueza material. Eles ven na globalización un proceso benéfico de extensión da liberdade e o capitalismo.<&lt;ref name="The End of Poverty">&gt;{{cita libro | apelidos= Sachs | nome= Jeffrey | ano= 2005 | título= The End of Poverty | url= https://archive.org/details/endofpovertyecon00sach | editorial= The Penguin Press | localización= Nova York| id= 1-59420-045-9}}<&lt;/ref>&gt;
* Aqueles que apoian o [[libre comercio]] proclaman que o aumento tanto da prosperidade económica como de oportunidades, especialmente nos países en desenvolvemento, incrementa as liberdades civís e lévaos até un razoamento de recursos máis eficientes. As teorías económicas da [[vantaxe comparativa]] suxiren que o mercado libre produce tal razoamento efectivo de recursos, a maior beneficio de todos os países que estean desenvolvidos. En xeral, isto conduce a redución de prezos, máis empregos, incremento na produción e de [[nivel de vida|niveis de vida]] especialmente para os que viven en países en desenvolvemento.<&lt;ref name="The End of Poverty" /><&gt;&lt;ref name="World Bank, Poverty Rates, 1981 - 2002">&gt;{{Cita web|url=http://siteresources.worldbank.org/DATASTATISTICS/Resources/table2-7.pdf|título=World Bank, Poverty Rates, 1981 - 2002|dataacceso=4 de xuño de 2007|urlarquivo=https://web.archive.org/web/20070615181805/http://siteresources.worldbank.org/DATASTATISTICS/Resources/table2-7.pdf|dataarquivo=15 de xuño de 2007|urlmorta=yes}}<&lt;/ref>&gt;
* Existen tamén os chamados "globalistas" ou "mundialistas", que propoñen unha "globalización democrática". Eles cren que a primeira etapa da globalización, orientada ao mercado ou os asuntos económicos, debe ser seguida por unha etapa de creación de institucións políticas globais que representen as visións ou aspiracións do "[[cidadán do mundo|cidadán mundial]]". A súa diferenza con outros "globalistas" é que eles non definen por adiantado unha ideoloxía para orientar esta vontade, deixándoa á vontade deses cidadáns a través dun proceso democrático
* Propoñentes da globalización argumentan que o movemento antiglobalización é proteccionista e usa evidencias puntuais e anecdóticas para apoiar as súas visións, mentres que as fontes estatísticas provén un apoio forte á globalización.
* A pesar de que algúns o discuten, a [[Pobreza relativa|desigualdade do ingreso]] a nivel mundial parece estar a decrecer, como o economista [[Xavier Sala i Martín]] argumentou en 2007 - [https://web.archive.org/web/20081019174551/http://www.heritage.org/research/features/index/chapters/htm/index2007_chap1.cfm].<&lt;ref>&gt;[http://www.columbia.edu/~xs23/papers/worldistribution/NYT_november_27.htm David Brooks, ''"Good News about Poverty"'']<&lt;/ref>&gt; Deixando de lado quen ten a razón, pódese alegar que máis importante é a medida de [[pobreza absoluta]]: se todos vivisen na miseria, a desigualdade de ingresos seria moi baixa.
* Desde 1981 ao 2001, de acordo a figuras do Banco Mundial, o número de persoas que viven cun dólar ou menos de ingreso ao día declinou en termos absolutos de mil cincocentos millóns de persoas a mil cen millóns. Ao mesmo tempo, a poboación do mundo aumentou. Así pois, en termos porcentuais o número de tales persoas declinou nos países en desenvolvemento do 40% a 20%. da poboación.<&lt;ref>&gt;[https://openknowledge.worldbank.org/bitstream/handle/10986/14047/wps3341.pdf?sequence=1 "How Have the World's Poorest Fared Since the Early 1980s?" by Shaohua Chen and Martin Ravallion.]
<&lt;/ref>&gt; coas maiores diminucións tendo lugar nas economías que reduciron máis as barreiras ao comercio e investimento. Con todo, algúns críticos advirten que seria conveniente usar medidas máis detalladas da pobreza.<&lt;ref>&gt;{{Cita web |url=http://www.transnational.org/features/chossu_worldbank.html |título=Michel Chossudovsky, "Global Falsehoods". |data-acceso=29 de xaneiro de 2017 |urlarquivo=https://web.archive.org/web/20121102013435/http://www.transnational.org/features/chossu_worldbank.html |dataarquivo=02 de novembro de 2012 |urlmorta=yes }}<&lt;/ref>&gt;
 
* A porcentaxe de persoas que viven con menos de dous dólares de ingreso ao día caeu moito en áreas afectadas pola globalización, mentres que a taxa de pobreza permaneceu estable noutras áreas. Na Asia do leste, incluíndo China, esa porcentaxe decaeu nun 50.1&amp;nbsp;%, comparado cun incremento do 2.2&amp;nbsp;% na África subsahariana.<&lt;ref name="World Bank, Poverty Rates, 1981 - 2002" />&gt;
{| class="wikitable" style="text-align:right;"
!Área
Liña 124 ⟶ 180:
|}
 
'''Fonte: World Bank, Poverty Estimates''', 2002'''<&lt;ref name="World Bank, Poverty Rates, 1981 - 2002" />&gt;
* A [[esperanza de vida]] nos países en desenvolvemento, a partir da [[segunda guerra mundial]], case que se dobrou e está empezado a acurtar distancia entre estes e os países desenvolvidos, onde o melloramento porcentualmente foi menor. Mesmo nos países da África subsahariana, a rexión menos desenvolvida, a esperanza de vida aumentou pois pasou de ser de menos de 30 anos antes desa guerra a ao redor de 50 anos antes da [[pandemia]] de [[sida]], e outra vez empezan a reducila novamente ata o presente nivel de ao redor dos 47 anos. A [[mortalidade infantil]] decreceu en todas as rexións do mundo en desenvolvemento.<&lt;ref>&gt;[https://web.archive.org/web/20080501061023/http://www.theglobalist.com/DBWeb/StoryId.aspx?StoryId=2429 Guy Pfefferman, "The Eight Losers of Globalization".] {{en}}<&lt;/ref>&gt;
* A presenza da [[democracia]] incrementou dramaticamente: desde unha posición na cal había poucas nacións con sufraxio universal en 1900 a estar presente nun 62,5&amp;nbsp;% de todos os países no 2000.<&lt;ref>&gt;{{Cita web |url=http://www.freedomhouse.org/reports/century.html |título=Freedom House |data-acceso=08 de abril de 2017 |urlarquivo=https://web.archive.org/web/20000818090652/http://www.freedomhouse.org/reports/century.html |dataarquivo=18 de agosto de 2000 |urlmorta=yes }}<&lt;/ref>&gt;
* Os dereitos das mulleres (ver [[Feminismo]]) avanzou. Mesmo en áreas tales como [[Bangladesh]] elas están a lograr acceso a traballos que provén estabilidade e independencia económica.<&lt;ref name="The End of Poverty" />&gt;
* A proporción da poboación mundial que vive en países nos cales as provisión de alimentos per cápita é menor que 2200 [[caloría]]s ou 9,200 [[joule]] por persoa e día diminúo desde o 56&amp;nbsp;% en 1960 a menos do 10&amp;nbsp;% en 1990.<&lt;ref>&gt;{{Cita web |url=http://reason.com/news/show/34961.html |título=BAILEY, R.(2005). |data-acceso=14 de abril de 2017 |urlarquivo=https://web.archive.org/web/20090904041546/http://reason.com/news/show/34961.html |dataarquivo=04 de setembro de 2009 |urlmorta=yes }}<&lt;/ref>&gt;
* Entre 1950 e 1990. a taxa de alfabetización mundial aumento do 52&amp;nbsp;% ao 81&amp;nbsp;%. As mulleres representaron moito dese crecemento: a taxa de alfabetización feminina, como porcentaxe da masculina, aumento de 59&amp;nbsp;% en 1970 a 80&amp;nbsp;% no 2000.<&lt;ref>&gt;{{Cita web |url=http://reason.com/news/show/34961.html |título=BAILEY, R.(2005). «The poor may not be getting richer but they are living longer.» |data-acceso=14 de abril de 2017 |urlarquivo=https://web.archive.org/web/20090904041546/http://reason.com/news/show/34961.html |dataarquivo=04 de setembro de 2009 |urlmorta=yes }}<&lt;/ref>&gt;
* Hai tendencias similares a respecto do acceso a electricidade, autos, radios, teléfonos, etc. Ao mesmo tempo en que unha proporción crecente da poboación con acceso a auga potable.<&lt;ref>&gt;{{Cita web |url=http://www.sciencedirect.com/science?_ob=ArticleURL&amp;_udi=B6VC6-4F02KWN-8&amp;_user=10&amp;_coverDate=01%2F01%2F2005&amp;_rdoc=1&amp;_fmt=full&amp;_orig=browse&amp;_cdi=5946&amp;_sort=d&amp;_docanchor=&amp;_artOutline=Y&amp;view=c&amp;_acct=C000050221&amp;_version=1&amp;_urlVersion=0&amp;_userid=10&amp;md5=273c9d354f2f52b3b14606a5a3b2d69f#bfn25 |título=ScienceDirect. |data-acceso=21 de setembro de 2018 |urlarquivo=https://web.archive.org/web/20071011100435/http://www.sciencedirect.com/science?_ob=ArticleURL&amp;_udi=B6VC6-4F02KWN-8&amp;_user=10&amp;_coverDate=01%2F01%2F2005&amp;_rdoc=1&amp;_fmt=full&amp;_orig=browse&amp;_cdi=5946&amp;_sort=d&amp;_docanchor=&amp;_artOutline=Y&amp;view=c&amp;_acct=C000050221&amp;_version=1&amp;_urlVersion=0&amp;_userid=10&amp;md5=273c9d354f2f52b3b14606a5a3b2d69f#bfn25 |dataarquivo=11 de outubro de 2007 |urlmorta=yes }}<&lt;/ref>&gt;
* A porcentaxe de menores na forza de traballo caeu desde un 24&amp;nbsp;% en 1960 ao 10&amp;nbsp;% no 2000.<&lt;ref>&gt;[http://www.oxfordleadership.com/DataFiles/homePage/Projects/OLA_México%20_Award_Oct%2020_2006.pdf Oxford Leadership Academy.] {{ligazón morta|intento-arranxo=si}}<&lt;/ref>&gt;
* Indur M. Goklany, no seu libro ''[[The Improving State of the World]]'' tamén atopa evidencia que esas, e outras, medidas do benestar humano están a mellorar e que a globalización é parte da explicación. Tamén busca responder o argumento que o [[Impacto ambiental]] limitaría ese progreso.
* Outros autores, como o [[senado]]r [[Canadá|canadense]] [[Douglas Roche]], simplemente ven a globalización como inevitable e argumentan a favor de crear institucións tales como unha Asemblea Parlamentaria das Nacións Unidas elixida a fin de supervisar e controlar a acción de corpos e institucións internacionais non electos.
 
* A pesar que os críticos da globalización quéixanse que esta implica un predominio da cultura occidental (ou [[occidentalización]]) un informe do ano 2005 da UNESCO<&lt;ref>&gt;[http://www.uis.unesco.org/template/pdf/cscl/IntlFlows_EN.pdf] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20100705155924/http://www.uis.unesco.org/template/pdf/cscl/IntlFlows_EN.pdf |date=05 de xullo de 2010 }} 2005 UNESCO report.<&lt;/ref>&gt; mostra que o cambio cultural está a facerse en ambas as direccións. No 2002, China foi o terceiro país en exportacións de bens culturais, detrás de [[Gran Bretaña]] e [[Estados Unidos de América|EE. UU.]] Entre 1994 e o 2002, a proporción desas exportacións de tanto América do Norte como Europa decaeu, mentres as exportacións de Asia creceron ata exceder á estadounidense.
 
Os proponentes da globalización critican duramente algunhas políticas correntes en países desenvolvidos. En particular, os [[Subsidio agrícola|subsidios á agricultura]] e as [[Tarifa (servizo público)|tarifas]] proteccionistas neses países. Por exemplo, case a metade do [[orzamento]] da [[Unión Europea]] emprégase en subsidios agrícolas, na súa maioría, ás grandes empresas e granxas industrializadas que constitúen un poderoso [[Grupo de presión|lobby]].<&lt;ref>&gt;{{Cita web |url=http://www.oxfam.org.uk/what_we_do/issues/trade/downloads/bp31_dumping.pdf# |título=Oxfam:Stop the dumping! |dataacceso=24 de xuño do 2020 |urlarquivo=https://web.archive.org/web/20071031153800/http://www.oxfam.org.uk/what_we_do/issues/trade/downloads/bp31_dumping.pdf |dataarquivo=31 de outubro de 2007 |lingua=en |urlmorta=yes }}<&lt;/ref>&gt; [[Xapón]], pola súa banda, concedeu ao seu sector agrícola 47 mil millóns de dólares no 2005.<&lt;ref>&gt;[http://www.oecd.org/dataoecd/12/6/37002611.xls OECD Producer Support Estimate By Country]<&lt;/ref>&gt; case catro veces a cantidade que deu en [[axuda oficial ao desenvolvemento]].<&lt;ref>&gt;[http://www.oecd.org/dataoecd/59/5/37781218.pdf OECD Development Aid At a Glance By Region]<&lt;/ref>&gt; Os [[Estados Unidos de América|EE. UU.]] dan 3900 millóns de dólares cada ano ao seu sector agrícola algodoneiro, que inclúe 25 mil granxeiros, tres veces superior ao orzamento completo de USAID para os 500 millóns de habitantes de África<&lt;ref>&gt;{{Cita web |url=http://www.oxfam.org/en/files/pp020925_cotton.pdf/download |título=«Cultivating Poverty The Impact of US Cotton Subsidies on Africa.» |data-acceso=27 de setembro de 2007 |urlarquivo=https://web.archive.org/web/20070927021501/http://www.oxfam.org/en/files/pp020925_cotton.pdf/download |dataarquivo=27 de setembro de 2007 |urlmorta=yes }}<&lt;/ref>&gt; Estas políticas esgotan os recursos dos contribuíntes e incrementan o prezo aos consumidores nos países desenvolvidos, diminúen a competencia e eficiencia, evitan as exportacións de agricultores máis eficientes e outros sectores nos países en desenvolvemento e socavan as industrias nos cales os países desenvolvidos teñen vantaxes comparativas. Así, as barreiras ao comercio dificultan o crecemento económico non só das nacións en desenvolvemento, o que ten un efecto negativo nos niveis de vida xerais.<&lt;ref>&gt;{{Cita web |url= http://www.reason.com/news/show/36207.html |título= «Six Reasons to Kill Farm Subsidies and Trade Barriers.» |dataacceso=24 de xuño do 2020 |urlarquivo=https://web.archive.org/web/20070213201006/http://www.reason.com/news/show/36207.html |dataarquivo= 13 de febreiro de 2007 }}<&lt;/ref>&gt;
 
== Globalización desde un punto de vista crítico ==
A globalización é un fenómeno complexo, non debería ser sorpresa polo tanto que provoque diferentes reaccións entre diferentes individuos ou grupos. Para algúns, como o senador canadense, ameaza a estrutura mesma da [[estado nación|"Nación estado"]] e o concepto moderno de democracia, mentres que para outros, tales como os partidarios do [[Islamismo]] político, busca impoñer estruturas políticas non islámicas (laicas) sobre países que o rexeitan. Para uns, ameaza a [[identidade nacional]], mentres que para outros –por exemplo para o escritor [[Mario Vargas Llosa]]–<&lt;ref>&gt;El di que a oposición a este fenómeno baséase no nacionalismo e apunta a que ese nacionalismo oprimiu culturas locais e diferenzas individuais en aras de crear unha identidade artificial.- Las Culturas y la Globalización en | http://www.caretas.com.pe/2000/1615/columnas/mvll.phtml {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160826102242/http://www.caretas.com.pe/2000/1615/columnas/mvll.phtml |date=26 de agosto de 2016 }}<&lt;/ref>&gt; ven esa identidade como unha construción imposta que busca obliterar diferenzas individuais e culturas locais co fin dunha unidade artificial. Aínda outros ven o proceso como simplemente unha continuación ou mesmo axudización de procesos explotativos, resultado directo do [[neocolonialismo]] capitalista, mentres para outros ameaza o fin desa predominancia.<&lt;ref>&gt; por exemplo, Sachs Jeffrey di: "Unha das ironías do recente éxito da China e India é o temor de que ese éxito se logre grazas aos EE.UU. Eses temores son non só fundamentalmente erróneos senón que, mesmo peor, perigosos. Son erróneos porque o mundo non é unha loita de estilos "[[suma cero]]", senón máis ben un de "suma positiva" na cal a mellora da tecnoloxía e habilidades pode incrementar os niveis de vida a nivel mundial" The End of Poverty (2005) <&lt;/ref>&gt; Para algúns, promete unha nova era de riquezas para todos, para outros, tales como o escritor [[Eduardo Galeano]] é a sedución dun consumismo que arruinará económica e moralmente á maioría<&lt;ref>&gt; El Imperio del Consumo| http://eduardogaleano.net/index.php?option=com_content&amp;task=view&amp;id=81&amp;Itemid=34 <&lt;/ref>&gt; (comparar tamén coa posición da [[Igrexa católica]].)<&lt;ref>&gt; en [http://www.vatican.va/roman_curia/pontifical_councils/justpeace/documents/rc_pc_justpeace_doc_20060526_compendio-dott-soc_sp.html#La%20globalizaci%F3n:%20oportunidades%20y%20riesgos COMPENDIO DE LA DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA] (puntos 361 a 376){{es}} <&lt;/ref>&gt;
 
Antes de facer unha crítica é necesario considerar un aspecto fundamental: a diferenza entre o que os partidarios do proceso propoñen e a maneira que esas propostas foron ou están a ser implementada. O libre comercio da globalización non só refírese ao libre movemento de capitais senón que tamén ao libre movemento de bens e persoas. Quizais de maneira similar alúdeo certo autor, cando di, que, a globalización foi unha realidade moi antiga para a humanidade.<&lt;ref>&gt;{{Cita publicación periódica|url=http://diposit.ub.edu/dspace/bitstream/2445/107067/1/664122.pdf|título=Una especie: Una globalización|apelidos=Mayos Solsona|nome=Goncal|data=2016|xornal=Genealogía de la globalización |dataacceso=10-julo-2019|páxina=p.11|doi=|pmid=}}<&lt;/ref>&gt; Polo tanto os globalistas consideran inaceptable, como se viu, as barreiras aduaneiras e tratos preferentes que os países desenvolvidos impoñen ou practican cando así lles convén. As mesmas obxeccións aplícanse ás barreiras de todo tipo á migración e movemento dos traballadores: como poden os recursos ser distribuídos racionalmente ou as sociedades derivar o máximo de beneficio do sistema cando se impoñen condicións que son ultimamente irracionais en termos económicos?
 
=== Puntos a considerar segundo os críticos ===
Liña 167 ⟶ 223:
=== Bibliografía ===
 
* A<&lt;small>&gt;GUILAR<&lt;/small>&gt; M<&lt;small>&gt;ONTEVERDE<&lt;/small>&gt;, Alonso. ''Globalización y Capitalismo''. México: [[Plaza &amp; Janés]], 2002, ISBN 978-968-11-0503-7.
* B<&lt;small>&gt;AUMAN<&lt;/small>&gt;, Zygmunt. ''La globalización: consecuencias humanas''. Segunda edición en español. México: Fondo de Cultura Económica, 2002, ISBN 950-557-330-8.
* B<&lt;small>&gt;RÜNNER<&lt;/small>&gt;, José Joaquín. ''Globalización cultural y posmodernidad''. Primera reimpresión. Santiago de Chile: Fondo de Cultura Económica, 1998, ISBN.
*[[Aldo Ferrer|F<&lt;small>&gt;ERRER<&lt;/small>&gt;, Aldo]]. ''Hechos y ficciones de la globalización'', Fondo de Cultura Económica, Buenos Aires, 1997, ISBN 978-950-557-244-1.
* F<&lt;small>&gt;RIEDMAN<&lt;/small>&gt;, Thomas L. [[w:en:The World Is Flat|''The World Is Flat: A Brief History of the Twenty-first Century'']], Farrar, Straus and Giroux, Nova York, 2005, ISBN 978-0-374-53048-8 (versión en español: ''[[La tierra es plana, una breve historia del siglo XXI]]'', Martínez Roca, 2006 ISBN 978-84-270-3222-4).
* G<&lt;small>&gt;HEMAWAT<&lt;/small>&gt;, Pankaj, ''Redefiniendo la globalización: la importancia de las diferencias en un mundo globalizado''. Ediciones Deusto, Barcelona, 2008, ISBN 978-84-234-2606-5.
*[[Anthony Giddens|G<&lt;small>&gt;IDDENS<&lt;/small>&gt;, Anthony]], ''Europa en la era global '', Ediciones Paidós Ibérica, 2007 ISBN 978-84-493-2036-1
*[[Julio Godio|G<&lt;small>&gt;ODIO<&lt;/small>&gt;, Julio]]. ''El mundo en que vivimos: un ensayo sobre el derrumbe del socialismo real y el significado de la autorrevolución del capital'', Editorial Corregidor, Buenos Aires, 2000 ISBN 978-950-05-1322-7.
* I<&lt;small>&gt;ANNI<&lt;/small>&gt;, Octavio. ''Teorías de la globalización''. México: Siglo XXI Editores, 1996, ISBN 978-968-23-2001-9.
*[[Johan Norberg|N<&lt;small>&gt;ORBERG<&lt;/small>&gt;, Johan]]. ''[[En defensa del capitalismo global]]'', [[Unión Editorial]], Madrid, ISBN 978-84-7209-469-7. Tradución do orixinal ''In Defense of Global Capitalism'', [[Timbro]], Sweden, 2001, ISBN.
* R<&lt;small>&gt;OBINSON<&lt;/small>&gt;, William I. ''A Theory of Global Capitalism: Production, Class, and State in a Transnational World''. Baltimore: Johns Hopkins University Press, 2004, ISBN 978-0-8018-7927-2.
*S<&lt;small>&gt;AMPEDRO<&lt;/small>&gt;,José Luis. ''El mercado y la globalización''. Barcelona: Destino, 2002.
* W<&lt;small>&gt;OLF<&lt;/small>&gt;, Martin. ''Why Globalization Works'', Yale University Press, 2004 ISBN 978-0-300-10252-9.
{{control de autoridades}}
 
[[Categoría:Economía]]
[[Categoría:Socioloxía]]
[[Categoría:Artigos que toda Wikipedia debería ter (Ciencias sociais)]]</text>
<sha1>8yep7smwvart1zm9sn61d6flxhnz61k</sha1>
</revision>
</page>
</mediawiki>