Gayle Rubin

antropóloga estadounidense, personalidade do feminismo

Gayle S. Rubin, nada en 1949 en Carolina do Sur, é unha antropóloga estadounidense, personalidade do feminismo e unha das persoas que contribuíron a configurar a teoría de xénero.

Infotaula de personaGayle Rubin

Editar o valor em Wikidata
Biografía
Nacemento1949 Editar o valor em Wikidata (74/75 anos)
Carolina do Sur, Estados Unidos de América Editar o valor em Wikidata
Datos persoais
País de nacionalidadeEstados Unidos de América Editar o valor em Wikidata
EducaciónUniversidade de Míchigan - antropoloxía (–1994) Editar o valor em Wikidata
Actividade
Campo de traballoEnsaio e Estudos de xénero Editar o valor em Wikidata
Ocupaciónantropóloga , activista LGBT , escritora , ensaísta , profesora universitaria , activista polos dereitos das mulleres Editar o valor em Wikidata
EmpregadorUniversidade de Míchigan Editar o valor em Wikidata
Influencias
LinguaLingua inglesa Editar o valor em Wikidata
Premios

Traxectoria editar

Na universidade de Míchigan comezou o seu activismo feminista e os seus estudos sobre a condición feminina dominada por unha heterosexualidade propia dunha sociedade machista e patriarcal

En 1978 mudouse a San Francisco e adicou os seus esforzos intelectuais a estudar a cultura da homosexualidade do coiro. Fundou unha sociedade de mulleres a prol do lesbiansimo sadomasoquista (Samois) como desafío á imaxe subxugada da muller heterosexual imposta pola sociedade patriarcal. Implicouse máis tarde no San Francisco Lesbian and Gay History Project.

É profesora asociada en estudos sobre a muller na Universidade de Míchigan, e profesora visitante sobre sexualidade e xénero en Harvard.

Pensamento editar

Entende a heterosexualidade como unha relación culturalmente inducida de dominación do home e submisión da muller, pero critica as correntes feministas contrarias ao libre exercicio da sexualidade.

Para ela o movemento feminista ten que soñar con algo máis que a eliminación da opresión heterosexual das mulleres, ten que soñar coa eliminación das sexualidades e os seus condicionantes biolóxicos así como a supresión dos roles sexuais obrigatorios. Ten que loitar por unha sociedade andróxina e sen xénero pero non sen sexo, onde a anatomía sexual non teña ningunha importancia para o que un é, o que un fai e con quen fai o amor. A relación sadomasoquista lésbica é o prototipo da nova sexualidade liberada.

Obra editar

  • Thinking sex
  • Notes on Political Economy or sex

Véxase tamén editar

Ligazóns externas editar