Diferenzas entre revisións de «Soutelo, Goián, Tomiño»

formato???
({{FormatoWiki}})
(formato???)
'''Soutelo''' é un barrio da parroquia de [[Goián, Tomiño|Goián]], no concello de [[Tomiño]]. Pertenceu á extinta parroquia de Tollo, anexionada en 1760.
{{atención|require aproveitar todo o que teña de datos e retocar as referencias persoais do autor}}
{{FormatoWiki}}
 
Soutelo,Linda eraó unnorte dos oito barrios que comprendía acoa parroquia de Santiago[[Figueiró, de TolloTomiño|Figueiró]], antesó desur integrarsecon esta na de[[Tollo, Goián, aTomiño|Tollo]] finalese do[[A séculoGándara, XVIIIGoián, lindanteTomiño|A poloGándara]], norteó co barrio do Espiritusanto tamen de Goián eleste coa parroquia[[A de FigueiróCentinela, polo Sur con Tollo e GándaraGoián, polo Leste con a Tomiño|Centinela]], ele poloó ponienteoeste con acoa [[serra de Argallo]] e polo fío dela con [[Loureza, Oia|Loureza]] de [[Oia]].
 
Falando do citado barrio do Espiritusanto, o concello non se sabe porque motivos acordou cesálo como tal e integralo no de Soutelo. Nel esta a anterga casa da familia "Vaqueiro Pomares"
eÓ norte deste lugar está o ñadobarrio do Espiritusanto, onde se sitúa a anterga casa da familia Vaqueiro Pomares. A carón dela está a capela adicada oó EspiritusantoEspíritu Santo, representado por unha pomba,. nelaNela celébrase o primeiro domingo de maio unha romaría na que vai muitamoita xente xantar de campo depoisdespois dda misa.
 
Desa família era o médico D. Severiano Vaquero, con plazapraza na parroquia de [[Forcadela, Tomiño|Forcadela]], e inspector municipal de sanidade, e o seu irman D. Carlos, Enxeñeiroenxeñeiro de camiños, nados antes de 1850.
Continuándo co barrio de Soutelo aparece nalguns document e mapas co nome de "Lordelo", pero eu decátome por Soutelo pois este nome deriva de souto pequeno, e nese souto tivo o seu asentamento un castro do que ainda quedan restos, e o seu derredor formouse o barrio, contabame unha irmá de meu abó nada en 1866 é, el en 1877, nados nese barrio que lle oían contar os ses antergos falar dunha comunidade de frailes al asentada, tendo a súas dependencias despacho de carne os veciños, estes frailes dende unha fonte que había na regueira do Ti Fruitos na serra Argallo fixéron un canle pra levar a auga ata o lugar coñecido como a cas do " Cholrro" donde caía dunha calexa de lousa nunha pequena presa ma beira do camiño fronte de dita casa, é era usada pra beber e regaren as súas terras, este canle pasaba por varias propiedades (eidos) e seus donos non tiñan direito a usar a mesma, continuándo hoxe en día con tal uso e costume.
 
Preto do lugar hai unha fonte chamada do "Frade" indo muita xente buscar auga a ela, pois dicen ser mediciñal é boa pros riles (nun documento do mosteiro de Oia que o finado pintor Antonio Fernández copiara, decía: que esta auga pesaba meos uns grans de trigo por litro ca do cholrro.
Posiblemente o nome deriva de "Souto pequeno", pero nalgúns documentos e mapas o lugar aparece co nome de Lordelo. En dito souto tivo o seu asentamento un castro do que aínda quedan restos, e ó seu redor formouse o barrio.
Por estes dous barrios cruzaba o camiño real que de Vigo ía cara os fortes de Goián e a Guarda. Non documento de aforo do
 
ano 1736, D. Benito Pereira de Castro, Coronel membro do Ábito de Cristo e Gobernador de Valeça do Miño, dono da casa e vínculo de "Lamamá" en Estás (Tomiño) aforaba a un veciño do barrio a súa propiedade chamada os "Couchiños" tendo de ir a pagar a renda antes do San Miguel a súa casa de Estás, na discripción dos linde dí: "polo vendaval con camiño real".
ContinuándoSegundo coos barrio de Soutelo aparece nalguns document e mapas co nome de "Lordelo", pero eu decátome por Soutelo pois este nome deriva de souto pequeno, e nese souto tivo o seu asentamento un castrovellos do que ainda quedan restoslugar, ehoubo oalí seu derredor formouse o barrio, contabameasentada unha irmá de meu abó nada en 1866 é, el en 1877, nados nese barrio que lle oían contar os ses antergos falar dunha comunidade de frailes al asentada, tendo aas súas dependencias despacho de carne osós veciños,. estesEstes frailes dendedesde unha fonte que había na regueira do Ti Fruitos na serra Argallo fixéronfixeron ununha canle prapara levar a auga ata o lugar coñecido como a cascasa do " Cholrro", dondeonde caía dunha calexa de lousa nunha pequena presaprésa mana beira do camiño fronte de dita casa,. éEsta auga era usada prapara beber e regaren as súas terras,. esteA canle pasaba por varias propiedades (eidos), e seus donos non tiñan direitodereito a usar a mesmausala, continuándocontinuando hoxe en día con tal uso e costume.
 
Preto do lugar hai unha fonte chamada do "Frade", indo muitamoita xente buscar auga a ela, pois dicendin serque é mediciñal é boa prospara rilesos [[ril]]es (nun documento do [[mosteiro de Oia]] que o finado pintor Antonio Fernández copiara, decía:dise ''que esta auga pesaba meos uns grans de trigo por litro ca do cholrro''.
 
anoPor 1736,estes Ddous barrios cruzaba o camiño real que de [[Vigo]] ía cara os fortes de Goián e [[A Guarda]]. Nun documento de aforo de [[1736]], Benito Pereira de Castro, Coronelcoronel membro do Ábito de Cristo e Gobernadorgobernador de Valeça[[Valença do MiñoMinho]], dono da casa e vínculo de "Lamamá" en [[Estás, (Tomiño)|Estás]], aforaba a un veciño do barrio a súa propiedade, chamada os "Couchiños", tendo deque ir a pagar a renda antes do San Miguel aá súa casa de Estás,. naNa discripción dos linde di: "''polo vendaval con camiño real"''.
 
{{Lp Goián}}
{{Tomiño}}
[[Categoría:Tomiño]]