Diferenzas entre revisións de «Hermenéutica»

Sem resumo de edição
Paralelamente á hermenéutica filosófica de Gadamer houbo importantes intentos por recuperar o sentido metodolóxico tradicional da hermenéutica, especialmente con [[Paul Ricoeur]], que volve a caracterizala como esexese textual, se ben entendendo por “texto” calquera conxunto de [[símbolo|símbolos]] (escrito, pictórico, onírico, etc.), e tamén con [[Emilio Betti]], que pretende recuperar a hermenéutica como método obxectivo propio das [[ciencias humanas]].
 
Respecto a Ricoeur, este pensa que toda expresión simbólica consta dun [[significado]] superficial e manifesto e doutro máis profundo e oculto. A hermenéutica será o procedemento para revelar este segundo significado contido no primeiro. Deste xeito a hermenéutica convertese nunha tarefa [[mito|desmitificadora]]desmistificadora desde o momento en que considera que o significado superficial é falso ou enmascara a realidade. Como exemplo de grandes desmitificadoresdesmistificadores menciona Ricoeur a [[Karl Marx|Marx]], [[Friedrich Nietzsche|Nietzsche]] e [[Sigmund Freud|Freud]].
 
 
195

edicións