Christos Yannaras: Diferenzas entre revisións

Nado en 1935 en [[Atenas]]. Teólogo da [[Igrexa ortodoxa]] grega. Estudou [[filosofía]] e [[teoloxía]] en Atenas, [[Bonn]] e [[París]]. Doutor na Facultade de Letras da [[Sorbona]] e da Facultade de Teoloxía de [[Tesalónica]]. É membro da academiaAcademia internacionalInternacional de Ciencias Relixiosas. É tamén profesor emérito de filosofía no Instituto de Ciencias Políticas de Atenas.

Critica á teoloxía da [[Igrexa Católica]] por desterrar a Deus a un ámbito inaccesible á experiencia e por establecer unha separación entre [[relixión]] e vida. A teoloxía non debe ser un desenvolvemento teórico de axiomas e ideas, senón expresión e formulación dunha experiencia de vida que necesita unha [[linguaxe]] diferente á dos conceptos e informacións obxectivas.

A relación do home con Deus non é a dun suxeito e un obxecto senón unha relación persoal erótica,; só se albisca un coñecemento de Deus deixándose penetrar polas enerxías divinas, mediante unha experiencia de unión coa divinidade. Se se concibe a Deus como na [[escolástica]], como a causa do [[universo]], o mundo aparece como afastado de Deus, o que acaba conduciendo á secularización, a un finalismo orientado á utilidade, ao asoballamento da natureza e da historia pola técnica, a un mundo, en definitiva, esgotado e consumido.

Fronte a isto cómpre recuperar a [[cosmoloxía]] dos [[Pais da Igrexa]] gregos que preserve de verdade a vida e estea ao servizo dela. A crise mediambiental traduce a perda do sentido do [[cosmos]] como animado polo [[Espírito Santo|Espírito]], e que, polo tanto, queda reducido a unha materia morta destinada a satisfacción dos propios desexos.

Yannaras ao igual que [[ Pavel Florensky]] fai fincapé na experiencia da [[beleza]], pero aquela beleza que sinala alén de si mesma e que é un chamamento tráxico a unha plenitude de vida, que se recoñece como inasequible.