Revisión como estaba o 12 de decembro de 2007 ás 21:08 editar BanjoBot (conversa \| contribucións) 67.216 edicións m Bot:Iniciais das categorías en maiúsculas ← Edición máis vella		Revisión como estaba o 11 de febreiro de 2008 ás 05:19 editar desfacer Lancebot (conversa \| contribucións) 505 edicións m Robot: Reemplazo automático de texto (-conceito +concepto) Edición máis nova →
Liña 22: '''Taoísmo''' ou '''Daoísmo''' ([[lingua chinesa\|chinés]]: transcricións [[pinyin\|py]] Dàoxiào, [[Wade-Gilles\|W-G]] Tao-chiao) é xeralmente descrito como unha [[filosofía]] e [[relixión]] [[Asia\|asiática]], aínda que tamén se diga que non é ningunha das dúas, senón un aspecto da sabedoría chinesa. Traducido literalmente, significa "o ensino do [[Tao]]" . No contexto taoísta, 'Tao' pode ser entendido como un camiño no espazo-tempo -a orde en que as cousas acontecen-. Como termo descritivo, pódese referir ao mundo real na historia -algunhas veces nomeado como o "gran Tao"- ou, antecipadamente, como unha orde que se debe manifestar -a orde moral de Confucio ou Lao Tse ou Cristo, etc.- Un tema no pensamento chinés primitivo é ''Tian-dao'' ou camiño da natureza (tamén traducido como "ceo", e ás veces "Deus"). Corresponde aproximadamente á orde das cousas de acordo coa lei natural. Tanto o "camiño da natureza" canto o "gran camiño" inspiran o afastamento estereotípico taoísta das doutrinas morais e normativas. Así, pensado como o proceso polo cal cada cousa se torna o que ela é (a "Nai de todas as deusas") parece difícil imaxinar que temos que escoller entre calquer valor do seu contido normativo - polo tanto pode ser visto como un principio eficiente de "vacío" que sustenta confiabelmente o funcionamento do universo. O taoísmo é unha tradición que, co seu tradicional contraste, o [[Confucio\|confucionismo]], modelou a vida chinesa por máis de 2000 anos. O taoísmo enfatiza a espontaneidade ou liberdade da manipulación socio-cultural polas institucións, linguaxe e prácticas culturais. Como o ~~conceito~~concepto confucionista de goberno consiste en facer que todos sigan o mesmo tao moral, manifesta anarquismo -defendendo esencialmente a idea de que non precisamos de nengunha orientación centralizada-. As especies naturais seguen camiños apropriados a elas, e os seres humanos son unha especie natural. Seguimos todos por procesos de adquisición da sociedade diferentes normas e orientacións, e non obstante, podemos vivir en paz se non procuramos unificar todas estas formas naturais de ser. Así, o taoísmo representa de moitas maneiras a antítese do ~~conceito~~concepto confucionista referente a deberes morais, cohesión social e responsabilidades gobernamentais, mesmo que o pensamento de [[Confucio]] inclúa os valores taoístas e o inverso, como se pode ler nos [[Anais de Confucio]]. == Orixes do Taoísmo == Liña 43: == Filosofía Taoísta == * Do Camiño surxe '''un''' (aquel que está consciente), de cuxa consciencia pola súa vez surxe o ~~conceito~~concepto de '''dous''' (''yin'' e ''yang''), dos cais o número '''tres''' está implícito (ceo, terra e humanidade); producindo finalmente por extensión a totalidade do mundo como o coñecemos, '''as dez mil cousas''', a través da harmonía das [[teoría dos cinco elementos\|Wuxing]]. O Camiño encanto pasa polos cinco elementos do Wuxing é tamén visto como circular, actuando sobre si mesmo a través da mudanza para simular un ciclo de vida e morte nas dez mil cousas do universo fenoménico. Actúa de acordo con natureza, e con sutileza en lugar de forza. A perspectiva correta será atopada pola actividade mental da persoa, ata chegar a unha fonte máis profunda que guie a súa interacción persoal co universo (vexa 'wu wei' abaixo). O desexo obstrúe a habilidade persoal de entender O Camiño (vexa tamén [[karma]]), moderar o desexo xera contento. Os taoístas consideran que cando un desexo é satisfeito, outro, máis ambicioso, brota para substituilo. En esencia, a maioría dos taoístas sente que a vida debe ser apreciada como ela é, en lugar forzala a ser o que non é. Idealmente, non se debe desexar nada, "nen tampouco non desexar". Liña 59: == A relixión Taoísta == Aínda que os aspectos relixiosos específicos non se mencionan no [[Tao Te Ching\|Tao Te King]] ou Zhuang Ci, á medida en que o taoísmo se espallou pola poboación da China, mesturouse con algunhas crenzas preexistentes, como a [[Teoría dos Cinco Elementos]], a [[alquimia]] e o [[culto aos ancestrais]]. O [[budismo chan\|Budismo chan chinés]] tamén foi directamente influenciado por filosofias taoístas. Por fin, elementos do taoísmo combináronse con elementos do [[Budismo]] e do [[Confucionismo]] na forma do [[Neo-Confucionismo]]. Tentativas de alcanzar maior [[lonxevidade]] eran un tema frecuente na maxía e alquimia taoístas, con varios [[feitizos]] e pocións, aínda existentes, con ese propósito. Moitas versións antigas da [[medicina chinesa]] eran enraizadas no pensamento taoísta, e tanto a medicina chinesa moderna como as [[artes marciais chinesas]] son tamén de varios xeitos baseadas en ~~conceitos~~conceptos taoístas, como o [[Tao]], o [[Qi]], e o equilibrio entre o [[Yin yang]] e o [[Yin yang]]. Co tempo, a absoluta liberdade dos seguidores do taoísmo pareceu ameazadora á autoridade dalguns gobernantes, que incentivaron o crecimento de seitas máis comprometidas coas tradicións confucionistas. Unha igrexa taoísta formouse ao fin da [[dinastia Han]], por [[Zhang Daoling]]. Moitas seitas evoluíron a través dos anos, mais a maioría traza as súas orixes a Zhan Daoding, e gran parte dos [[templos]] taoístas modernos pertence a unha ou outra desas seitas. As [[igrexas]] taoístas incorporan panteóns enteiros de divindades, incluindo Lao Tse, Zhang Daoling, o [[Imperador Amarelo]], o [[Imperador Xade]], [[Lei Gong]] (O Deus do Trebón) e outros. As dúas maiores igrexas taoístas da actualidade son a [[Seita Zhengyi]] (evoluída dunha seita fundada por Zhang Daoling) e o [[Taoísmo Canzhen]] (fundado por [[Wang Chongyang]]).

Taoísmo: Diferenzas entre revisións