Friedrich Nietzsche: Diferenzas entre revisións
Contido eliminado Contido engadido
m bot Engadido: sco:Friedrich Nietszche, th:ฟรีดริช นีทเชอ |
m Robot: Reemplazo automático de texto (-conceito +concepto) |
||
Liña 84:
* '''[[A Gaia Ciencia|Gaia Ciencia]]''' — ou ''Alegre Sabedoria'', ou ''Ciencia Gaiata'' — (''Die fröhliche Wisenschaft'', [[1882]]). — No terceiro capítulo deste libro é lanzada o famoso diagnóstico nietzschiano: “''[[Deus]] está morto. Deus continua morto. [[Morte de Deus|E fomos nós quen o matamos]]''”, proferido polo ''Home Louco'' en medio dos mercadores impíos (§125). No penúltimo parágrafo surxe a idea do [[eterno retorno]]. E no último, aparece [[Zaratustra]], o criador da moral corporificada do [[Ben]] e do [[Mal]] que, como personaxe na obra posterior, finalmente superará súa propia criación e anunciará o advento dun novo home, un alén do home.
* '''[[Así Falou Zaratustra|Así Falou Zaratustra, un libro para todos e para ninguén]]''' (''Also Sprach Zarathustra, Ein Buch für Alle und Keinen'', 1883-85).
* '''[[Para Alén do Ben e do Mal|Alén do Ben e do Mal, prelúdio a unha filosofia do futuro]]''' (''Genseits von Gut und Böse. Vorspiel einer Philosophie der Zukunft'', [[1886]]). Neste libro denso son expostos os
* '''Xenealoxía da Moral, unha polémica''' (''Zur Genealogie der Moral, Eine Streitschrift'', [[1887]]). Complementar ao anterior — como que súa parte práctica, aplicada — este libro desvenda o surximento e o real significado dos nosos xuízos de valor.
* '''O Crepúsculo dos Ídolos, ou Como filosofar co martelo''' (''Götcen-Dämmerung, oder Wie man mit den Hammer philosophiert'', agosto-setembro [[1888]]). Obra onde dilacera as crenzas, os [[ídolos]] (a súa palabra para ''ideais''), e analiza toda a xénese da culpa no ser humano.
|