Epicureísmo: Diferenzas entre revisións

 

==Contexto histórico==

Coa morte de [[Alexandre o Grande]] no ano [[-323|323 a.C.]], iniciouse o período helenístico da cultura grega, que se prolongou ata o século VI d.C. Este período caracterizouse porque as cidades gregas caeron baixo o dominio militar de grandes [[imperio]]s coma o [[Imperio Persa|Persa]] ou o [[Imperio Romano|Romano]].

 

Sen embargo, para os epicúreos non todo pracer debía ser desexado se del se puidesen deribar consecuencias dolorosas, nin toda dor debía ser evitada se dela se puidesen deribar posteriormente un pracer maior. Polo tanto, a busca de pracer era para estes autores ante todo o resultado dun cálculo racional. Ademais, os epicúreos diferenciaban entre varios tipos de praceres físicos e intelectuais, pero insistindo sempre na idea de que para as persoas o pracer supremo era a ausencia de dor corporal e de angustia mental. Para acadar este estado de ''ataraxia'' ou felicidade, unha persoa requería, en primeiro lugar, ter certos coñecementos sobre os seus deseos e praceres, así como das causas dos temores que lle angustian e inquietan.

 

 

Aínda que subraiando o pracer como rasgo máis importante da felicidade humana, para os epicúreos, coma para os [[estoicos]], o mellor camiño para acadar a boa vida era o da intelixencia e o cálculo racional, o camiño do coñecemento.

 

==Véxase tamén==

===Artigos relacionados===

====Conceptos====

* [[Platonismo]] | [[Aristotelismo]]