Platón: Diferenzas entre revisións

Contido eliminado Contido engadido
Liña 162:
 
É denominado por Platón ''[[doxa]]'' (opinión ou aparición) a percepción do mundo sensible, camiño entre o verdadeiro e a ignorancia. Xa que non posúe verdadeira entidade, tampouco pode haber auténtico coñecemento senón mera opinión. Á súa vez a opinión ten dous modos: divide en crenzas ([[pistis]]) e coñecemento da aparencia ou imaxinación (eikasia).<ref>{{Cita libro|título=La Filosofía contemporánea|url=https://books.google.es/books?id=eLp78N5LsDEC&pg=PA261&dq=platon+doxa+y+episteme&hl=es&sa=X&ved=0ahUKEwjX4e3JravkAhXkxoUKHXeHBYsQ6AEINzAC#v=onepage&q=platon%20doxa%20y%20episteme&f=false|editorial=Ediciones Universidad de Salamanca|data=1980|data-acceso= 19 de xaneiro do 2021|isbn=9788474811216|idioma=es |nome=[[Cirilo Flórez]] |apelidos=Miguel }}</ref>
 
*'''A imaxinación (''Eikasia'')'''
 
Mediante a [[imaxinación]] apréndense as imaxes das cousas, as súas sombras e reflexos, sendo o grao máis baixo da escala do coñecemento. Non podemos imaxinar un obxecto dotado de menos consistencia que a [[fugacidade]] extrema dunha [[sombra]]. Posiblemente Platón este pensando en actividades como a poesía, a pintura ou a [[retórica]]. Efectivamente tanto o orador como o poeta ou o pintor, están só interesados nunha mera imitación [[verosímil]] da realidade e para isto bástalles coa produción de imaxes.
 
=== O Mundo das Ideas ===