Diferenzas entre revisións de «Peto de ánimas»

sen resumo de edición
{{Non neutral|data=novembro de 2016}}
{{Sen referencias|data=novembro de 2016}}
[[Ficheiro:Peto de animas de Cenlle.JPG|miniatura|dereita|200px|Peto de ánimas na parroquia deen [[Cenlle, Cenlle|Santa María de Cenlle]], no concello de [[Cenlle]]]]
Os '''petos de ánimas''' atópanse en camiños e encrucilladas de toda [[Galicia]] e son unha das manifestacións materiais do culto aos [[morto]]s, da devoción polas ánimas. Tódolos construídos con anterioridade a [[1901]] son [[Ben de Interese Cultural|bens de interese cultural]].<ref>{{Cita centrada|''Artigo 92. Hórreos, cruceiros e petos de ánimas''
[[Ficheiro:Petoaguasantas.jpg|dereita|miniatura|200px|Peto de ánimas en [[Aguasantas]]]]
 
Os '''petos de ánimas''' atópanse en camiños e encrucilladas de toda [[Galicia]] e son unha das manifestacións materiais do culto aos [[morto]]s, da devoción polas ánimas.
''1. Son bens de interese cultural e quedan sometidos ao réxime xurídico previsto para ese tipo de bens nesta lei, sen necesidade da tramitación previa do procedemento previsto no seu título&nbsp;I, os hórreos, os cruceiros e os petos de ánimas dos que existan evidencias que poidan confirmar a súa construción con anterioridade a 1901.''
 
[…]
 
''2. Os hórreos, cruceiros e petos de ánimas cuxa antigüidade non poida ser determinada ou que fosen construídos con posterioridade á data sinalada no número 1 poderán ser declarados de interese cultural ou catalogados cando se lles recoñeza un especial valor cultural, principalmente etnolóxico''. — [https://www.xunta.gal/dog/Publicados/2016/20160516/AnuncioC3B0-110516-0001_gl.html Lei 5/2016, do 4 de maio, do patrimonio cultural de Galicia]}}</ref>
== Significado ==
[[Ficheiro:Peto BoraPetoaguasantas.jpg|miniatura|esquerda|200px|Peto de ánimas en [[BoraAguasantas]]]]
O seu significado vén da crenza na continuidade da [[alma]] despois da morte e da existencia dun paso intermedio para chegar ao ceo, onde se redimen os pecados e faltas cometidas en vida (o [[purgatorio]]), moi arraigada na mentalidade popular galega.
 
Dentro das construcións populares, os petos de ánimas son os que evidencian a importancia do purgatorio. A finalidade destes elementos populares é que os vivos poidan ofrecer [[esmola]]s para a salvación das almas en pena que non encontran descanso no purgatorio, e así alcancen a felicidade no ceo. Unha vez liberadas, intercederán por quen fixo a ofrenda. Por tanto, trátase de procurar a salvación dos mortos pero tamén de se asegurar a propia.
 
 
== Orixe ==
[[Ficheiro:PetoaguasantasPeto Bora.jpg|dereita|miniatura|200pxesquerda|Peto de ánimas en [[AguasantasBora]]]]
As almas do purgatorio que son a meirande devoción galega, despois dos santos, de Cristo e da Nai; e, aínda que o culto teña a súa raizame no cerne mesmo do espírito galego, as mostras que se conservan son serodias.{{cómpre referencia}}
 
== Localización e dimensións ==
As encrucilladas aínda inspiran temor aos naturais do [[país]], e a súa causa está en que pervive nas crenzas actuais consideralas como lugar que fora destinado ao enterramento, especialmente dos apartados da comunidade cristiá. De aí a crenza de que polas mesmas vaguen durante a noite as almas dos condenados.{{cómpre referencia}}
[[Ficheiro:Redondela, Cesantes 01-02.jpg|miniatura|Peto de ánimas en [[Cesantes, Redondela|Cesantes]] (Redondela)]]
 
Tanto a súa dimensión como iconografía son variadas, polo que é difícil estabelecer unha morfoloxía xeral, aínda que si se pode indicar que o corpo central do peto está composto por unha cavidade na que normalmente se representa ás ánimas no purgatorio, en relevo ou pintura, e un peto ou hucha para botar as esmolas. Estes elementos veñen a maioría das veces acompañados doutros secundarios: cornixas, pilastras, portiña de ferro etc.
 
== O culto aos petos de ánimas ==
 
[[Ficheiro:Redondela, Cesantes 01-02.jpg|miniatura|Peto de ánimas en [[Cesantes, Redondela|Cesantes]] (Redondela)]]
Tamén é habitual que, ao pasar por diante do peto, se rece unha oración polas benditas ánimas para que poidan saír do purgatorio. Tamén se lles agradece algún favor feito, porque acostuman a axudar aos vivos. Pídeselles axuda para solucionar algún problema e colócanselles flores no seu recordo. Ás ánimas, sobre todo, ténselles respecto.
 
== Notas ==
{{Listaref}}
 
== Véxase tamén ==
{{Commonscat2|Wayside shrines in Galicia (Spain)}}
=== Bibliografía ===
* {{Cita libro |apelidos1={{Versaleta|Rodríguez Puentes}} |nome1=E. |apelidos2={{Versaleta|Abad Gallego}} |nome2=J. C. |ano=1990 |título=Cruceiros, cruces e petos de ánimas no concello de Vigo |editorial=Concellería de Cultura |isbn=84-505-9318-2 |ref=harv }}
=== Outros artigos ===
* [[Cruceiro]]
 
=== Ligazóns externas ===
* José Manuel Jesús Hidalgo: [http://vigoetnografico.blogspot.com/2007/12/ltimos-petos-de-nimas-y-nuevos-petos_26.html "Últimos petos de ánimas y nuevos petos (Vigoetnográfico)"] vigoetnografico.blogspot.com 26/12/2007 {{Es}}.
 
{{Control de autoridades}}
195.649

edicións