Diferenzas entre revisións de «Castro Caldelas»

Etiquetas: edición desde un dispositivo móbil Edición feita a través do sitio móbil
 
=== 1. DESCRICIÓN ===
Dende  a noite do 6 de Setembro, «Noite das bandeiras», ata o día 10,sucédense osvarios festexos sucédense uns e outros  sen decaer en ningún momento.
 
Destacan dous dos compoñentes máis representativos e que encerran maior interese folclórico: «A noite das bandeiras» e «o Irrio peliqueiro».
 
==== NOITE DAS BANDEIRIÑAS ====
O día 6 de Setembro, os mozos  e non tan mozos que voluntariamente prestan a súa colaboración na organización das festas, e que foron realizando os preparativos en días anteriores, reúnense e, ao dar as doce, comezan a colocar as bandeiras.
 
Dende  as casas, os veciños  obsequian os traballadores con licor café e outras bebidas. E así entre tragos, coplas e ruidosa actividade van pasando as horas e  van facendo apetito. Ao acabar esperaconsúmese a empanada  e consúmese ao tempo que as primeiras bombas anuncian  a alborada do primeiro día de festa.
 
 
=====               Elaboración das bandeiras =====
As bandeiras adoitan ser de moitas cores . Cómpranse de forma rectangular e despois córtanse, logrando dúas de cada peza: Unha bandeira eé unha <<Bandulina>>bandulina. A cola que se emprega é a mestura de auga e fariña.
 
Na preparación esténdese oito filas de cordeis e,  a continuación vanse colocando as bandeiras alternativamente. Así vanse mesturando osas cores
 
Esta tarefa Lévanolévana a cabo os mozos dirixidos por un experto. En equipo, un encárgase de poñer o engrudo, outros trasladan as bandeiras ata os cordeis e por fin uns terceiros dedícanse a colocalas. Ao terminar cada un dos cordeis, enrólanseenrólase  coidadosamente nunha especie de cruz de madeira, á espera da noite da instalación.
[[Ficheiro:Irrio peliqueiro.png|esquerda|miniatura]]
 
==== 2. O IRRIO PELIQUEIRO: ====
O irrioIrrio encarna toda a tradición destas festas, e o elemento máis característico do folclore de Caldelas. Con barbada máscara de madeira e vestido de frac, no que resaltan os grandes botón, vai provisto dunha pelica, ou pel de ovella,  golpea e persigue ao público, o cal está entre os seus dereitos. Sempre rodeado de gaiteiros, sae na procesión e é moi respectado. Dispón dos seus propios foros.
 
===== Orixe: =====
Uns pensan que representa a nobreza ou aocando menos, osaos seus administradores ou apoderados. Outros, veno como un defensor do pobo cha fronte aos comerciantes e acomodados. e aíndaÍnda hai quen afirma que representa aoo demo.
 
«<ref>{{Cita libro|título=Castro Caldelas e a súa comarca|apelidos=Blanco Sotelo|nome=Olegario|editorial=SB edicions|ano=1989|ISBN=|ref=}}</ref>Olegario Sotelo Blanco está de acordo con Vicente Risco en que a súa raíz ha de estar nas mascaradas dos tempos prehistóricos, enraizadas na cultura popular e que a igrexa ao non poder destruílas integrou nos seus rituais durante a idade media».
 
En pasados  tempos xunto co irrioIrrio saían as pantasmasPantasmas, outro tipo de máscaras danzantes. <ref>{{Cita libro|título=Catro Caldelas e a súa comarca|apelidos=Sotelo Blanco|nome=Olegario|editorial=SB Edicions|ano=1989|ISBN=|ref=}}</ref>«Conta Risco que o que caracterizaba ás pantasmas era as mans, que viñan ser algo así como guantes recheos  de serraduras suxeitos ás propias mans do portador, o que facían que se balanceasen de modo autónomo nos xiros de baile. Na actualidade saen os xigantes e cabezudos».
 
De gran beleza e valor folclórico eran así mesmo as danzas de arcos típicas destas festas. Realizábana grupos de oitos mozos, ricamente vestidos. Na actualidade, é necesario acudir á festa Da Luz, en Santa Tecla, cuxas danzas son moi similares.
Usuario anónimo