Arte de trovar: Diferenzas entre revisións
Contido eliminado Contido engadido
Liña 26:
« ''E porque algũas cantigas i há em que falam eles e elas outrossi, por en é bem de entenderdes se som d'amor, se d'amigo: porque sabede que, se eles falam na prim[eir]a cobra e elas na outra, [é d']amor, porque se move a razom dele, como vos ante dissemos; e se elas falam na primeira cobra, é outrossi d'amigo; e se ambos falam em ũa cobra, outrossi é segundo qual deles fala na cobra primeiro. » <ref name=":2">{{Cita web|título=.:: Cantigas Medievais Galego-Portuguesas ::.|url=https://cantigas.fcsh.unl.pt/artedetrovar.asp|páxina-web=cantigas.fcsh.unl.pt|data-acceso=2019-03-31}}</ref>''
O primeiro compendio de capítulos é o máis importante debido a que neles se presenta a definición e a caracterización dos tipos de cantigas profanas, polo tanto é de gran axuda para a diferenciación temática. O Capítulo IV mostrado arriba é o primeiro que conservamos e explica a maneira de diferenciar unha [[cantiga de amigo]] dunha de [[Cantiga de amor|amor]]. A ''Arte de Trovar'' distingue entre cantiga de amor e de amigo dependendo de que voz lírica fale primeiro: se a voz masculina fala primeiro será de amor, porque a cantiga “móvese a razón del”; se a voz feminina fala primeiro será de amigo.<ref>{{Cita libro|título=A poesía lírica galego-portuguesa|apelidos=Tavani|nome=Giuseppe|editorial=Galaxia|ano=1986|ISBN=84-7154-561-6|ref=}}</ref>
<u>Capítulo V</u>
Liña 38:
''« Cantigas de maldizer som aquela[s] que fazem os trobadores [...] descobertamente e [em] elas entram palavras e[m] que querem dizer mal e nom haver[am] outro entendimento senom aquel que querem dizer chaam[ente]. E outrossi as todas fazem dizer [… »''
O segundo e o terceiro capítulo que se conserva definen as [[Cantiga de escarnio e maldicir|cantigas de escarnio e de maldizer]]. Ambos os dous tipos teñen por obxectivo satirizar a alguén ou falar de temas tabús como o [[erotismo]]. Diferéncianse porque a cantiga de escarnio utiliza o ''equivocatio'', un recurso retórico que emprega a ironía para non ter que ser explícito e que haxa un dobre significado e que a cantiga non sexa ofensiva nunha primeira lectura superficial. Mentres, as cantigas de maldizer son abertamente ofensivas e explícitas.
Os <u>Capítulos VII, VIII e IX</u> definen outros [[Lírica|xéneros líricos]]. As [[Tenzón|tenzóns]], que son cantigas dialogadas entre dous
== Notas ==
| |||