Dereitos humanos: Diferenzas entre revisións
Contido eliminado Contido engadido
Recuperando 1 fontes e etiquetando 0 como mortas. #IABot (v2.0beta9) |
Sen resumo de edición |
||
Liña 18:
== Evolución histórica ==
Moitos [[Filosofía do Dereito|filósofos do dereito]] e [[Historia do Dereito|historiadores do Dereito]] consideran que non se pode falar de dereitos humanos ata a [[época moderna]] en Occidente. Ata ese momento, as normas da comunidade, concibidas en relación
A existencia dos [[dereito subxectivo|dereitos subxectivos]], tal e como se pensan na actualidade, foi obxecto de debate durante os [[século XVI|séculos XVI]], [[século XVII|XVII]] e [[século XVIII|XVIII]] <ref>Pérez Marcos, Regina María, [[2000]], ''Derechos humanos e Inquisición, ¿conceptos contrapuestos?'', Revista de la Inquisición, número 9, páxinas 181-190, ISSN 1131-5571, [http://www.ucm.es/BUCM/revistas/der/11315571/articulos/RVIN0000110181A.PDF]</ref>, o que é relevante porque adóitase dicir que os dereitos humanos son produto da afirmación progresiva da individualidade <ref>Pérez Luño, Antonio Enrique, ''Derechos humanos, Estado de Derecho y Constitución'', [[2005]], Madrid: Tecnos, ISBN 84-309-4284-X, p. 25</ref> e que, de acordo con iso, a idea de dereitos do home apareceu por primeira vez durante a loita [[burguesía|burguesa]] contra o sistema do [[Antigo Réxime]]<ref>Ketchekian, S. F. ''Origen y evolución de los derechos del hombre en la Historia de las ideas políticas'' ([[1965]]). Revista RICS, Nº 5</ref>. Sendo esta a consideración máis estendida, outros autores consideran que os dereitos humanos son unha constante na Historia e afunden as súas raíces no [[Antigüidade clásica|mundo clásico]] e tamén que a súa orixe atópase na afirmación do [[cristianismo]] da [[dignidade]] moral do home en tanto que é persoa <ref>Pérez Luño, Antonio Enrique. ''Derechos humanos, Estado de Derecho y Constitución'', ([[2005]]),Madrid, Editorial Tecnos, ISBN 84-309-4284-X, páx. 25</ref>.
|