O fillo: Diferenzas entre revisións
Contido eliminado Contido engadido
Sen resumo de edición |
|||
Liña 71:
O propio autor deixou a súa opinión:
{{cita|É unha obra que nen desde o punto de vista da escenografía nen desde o punto de vista da conduta das personaxes rexistra rasgos simbólicos nen expresionistas. Un certo simbolismo hai, se cadra, pero desenvólvese dentro dunha realización realista e neste sentido creio que dependo da técnica realista que naquela época reinaba no teatro español... En realidade é o tema da virxen mai, da maternidade virxinal o que trababa en "O fillo". Hoxe esa obra non me satisfai, porque a personaxe de Xoana, que me atraíu nun determinado momento, hoxe me parece monstruosa; de maneira que hoxe non tería feito esa obra<ref>{{Cita libro|título=Conversas con Carballo Calero|apelidos=Blanco|nome=Carmen|editorial=Galaxia|ano=1989|ISBN=84-7154-654-X|páxina=258-261|ref=}}</ref>.}}
E engade:
{{cita|A obra presenta-nos un movimento cénico, por exemplo, ao final dun cadro, en que unha moza atende a un neno que está no berce, e ao mesmo tempo ou alternativamente realiza un parrafeo cun mozo que desde fóra da casa a galanteia; ese movimento é claramente un médio de expresón que devemos ver, tipicamente cénico, tipicamente teatral. E por outra banda, nesa mesma peza, se dá un desdobramento dunha personaxe: hai unha figura feminina -a principal da peza-, Xoana, que dialoga consigo mesma cara o final da obra. A mesma cena final, en que hai un berce cun neno e duas mulleres, unha a cada lado, está concebida plasticamente<ref>{{Cita libro|título=Conversas en Compostela con Carballo Calero|apelidos1=Fernán-Vello|nome1=M.A.|apelidos2=Pillado Mayor|nome2=F. |editorial=Sotelo Blanco|ano=1986|ISBN=84-86021-32-4|páxina=112|ref=}}</ref>.}}
== Notas ==
| |||