Primeiro Concilio de Nicea: Diferenzas entre revisións

Contido eliminado Contido engadido
m →‎Notas: Arranxos varios + cda
m Arranxos varios, replaced: |thumb| → |miniatura| (2)
Liña 39:
 
== Axenda e procedementos ==
[[Ficheiro:COUNCIL OF NICEA Fresco in the Sistine Salon Vatican t.jpg|thumbminiatura|350px|Fresco representando o concilio.]]
A axenda do concilio incluía os seguintes temas a tratar:
# A controversia [[arianismo|ariana]] sobre a a relación entre [[Deus Pai]] e o Fillo, non só na persoa encarnada de [[Xesús de Nazaret]], mais tamén na súa natureza antes da creación do mundo.
Liña 52:
Os bispos máis ortodoxos conseguiron a aprobación de todas as súas propostas en relación ao credo. Logo dun mes, o concilio promulgou o 19 de xuño do credo niceno orixinal. Este foi adoptado por todos os bispos, con dúas excepcións de bispos libios, asociados a Ario dende os comezos.
== A controversia ariana ==
[[Ficheiro:Constantine burning Arian books.jpg|thumbminiatura|180px|O sínodo de Nicea, Constantino e a condena a Ario e a queima das súas obras. Ilustración dun compendio de dereito canónico italiano, c. 825.]]
 
A controversia ariana xurdiu en [[Alexandría]] cando o presbítero [[Ario]] comezou a propagar posturas doutrinais cristolóxicas contrarias ás do seu bispo, [[Alexandre de Alexandría|Alexandre]]. Os puntos conflitivos centrábanse nas naturezas e na relación de [[Deus Pai]] e o [[Fillo de Deus]] ([[Xesús de Nazaret|Xesús]]). As discrepancias xurdiron a partir de diferentes ideas sobre a divindade de Deus e sobre o que significaba para Xesús ser o seu Fillo. Alexandre afirmaba que o Fillo era divino exactamente no mesmo sentido en que o Pai é, coeterno co Pai, ou non podería ser o seu verdadeiro Fillo. Ario salientaba a supremacía e unicidade de Deus, que a divindade do Pai debía ser maior que a do Fillo, que o Fillo tivera un comezo, que non compartía nin a eternidade nin a verdadeira divindade do Pai, senón que era a primeira e máis perfecta das criaturas de Deus.<ref name="davis1">{{cita libro |autor=Leo Donald Davis, S.I. |título=The First Seven Ecumenical Councils (325-787) |capítulo=2 - The Council of Nicaea I, 325 |páxinas=52-54 |isbn=9780814656167}}</ref>