Siringa (mitoloxía): Diferenzas entre revisións
Contido eliminado Contido engadido
fin do inicio e literatura |
Sen resumo de edición |
||
Liña 1:
O
Contábase tamén que preto de Efeso, había unha cova onde Pan deixara a primeira xiringa. Nesta cova probábase a virxindade das mozas que afirmaban selo. Pecháballas no interior e se eran realmente virxes, sentían os sons harmoniosos da siringa na cova. A porta abríase soa e a doncela aparecía coroada con ramas de piñeiro, símbolo de Pan. Se non o era, oíanse berros fúnebres e cando se abría a cova ao cabo duns días, a moza desaparecera.
Liña 16:
Un poema de 1972 de James Merrill, titulado " Syrinx", baséase en varios aspectos do conto mitológico, co poeta identificándose coa soada ninfa, desexosa de converterse non só nunha "cana" senón tamén nunha "cana pensante" (en contraste cunha "pedra de pensamento", como o observou a crítica Helen Vendler, ao sinalar a influencia dunha letra de Wallace Stevens, "Lle Monocle de Mon Oncle"). O poeta aspira a regresar ao seu "caso marcado" cun sufrimento mínimo infligido por "o gran divos Dor", un xogo de palabras sobre o deus grego Pan. " Syrinx" é o poema final da colección de 1972 de Merrill, Braving the Elements.
En filosofía
En Dark Places of Wisdom, Peter Kingsley discute con certo detalle o uso da palabra no poema de Parménides e en asociación coa antiga práctica da incubación.
'''En arte'''
O artista victoriano e británico Arthur Hacker representou a Siringa no seu desnudo de 1892. Esta pintura ao óleo sobre lienzo encóntrase actualmente en exhibición na galería de arte de Manchester.
Ou escultor Adolph Wolter foi comisionado en 1973 para crear unha substitución para unha escultura roubada de Siringa en Indianápolis (Estados Unidos). Este traballo foi unha substitución dunha estatua similar de Myra Reynolds Richards que fora roubada. A escultura atópase en University Park, situada na Indiana World War Memorial Praza da cidade.
| |||