Nestorio: Diferenzas entre revisións

Contido eliminado Contido engadido
Liña 54:
[[Eusebio de Dorileia]] foi o primeiro a acusar Nestorio de herexía, mais o seu máis obstinado adversario foi o [[patriarca de Alexandría]] [[Cirilo de Alexandría|Cirilo]]; quen pediu axuda ao [[Celestino I, papa|papa Celestino I]] de [[Roma]], esixindo unha decisión sobre Nestorio, ao que o papa respondeu delegando ao propio Cirilo a tarefa de [[excomuñón|excomungar]] Nestorio se el non cambiaba súas opinións en dez días. Os contrarios de Nestorio o acusaron de separar a divindade de Cristo de súa humanidade, en dúas persoas existindo nun único corpo, negando así a realidade da [[encarnación de Xesús]] e destruíndo a chamada [[unión hipostática]]. Esta herexía pasou a coñecerse como [[nestorianismo]].
 
O emperador [[Teodosio II]] (401 - 450) foi eventualmente inducido a convocar un [[concilio ecuménico]] en [[Éfeso]], un lugar de especial importancia na devoción á [[Virxe María]] e onde o termo ''Theotokos'' era moi popular. O emperador apoiou o [[arcebispo de Constantinopla]], mentres que o papa Celestino situouse ao lado de Cirilo, que tomou conta do concilio, abrindo as discusións sen esperar a chegada da xa moi atrasada comitiva de bispos orientais de [[Antioquia]]. Cirilo escribiu que ''"Sorpréndeme que hai algúns que dubidan que a Virxe Santa debe ser chamada ou non de Theotokos. Pois, se Noso Señor JesusXesus Cristo é Deus, e a Virxe Santa deuno á luz, ela non se tornou a [Theotokos]?''".<ref>Epístola 1, aos monxes do Exipto, ''[[Patroloxía Graeca]]'' 77:13 B</ref> O concilio entón depuxo Nestorio e o declarou herético.
 
Nas palabras de Nestorio: