Diferenzas entre revisións de «Celestino I, papa»

m
Sem resumo de edição
A controversia está servida en tres partes: as datas de falecemento (que xa se mencionou enriba); o tema do traslado dos restos e como remate as escritas. No ano [[820]] ([[817]] segundo outros) o papa [[Pascual I, Papa|Pascual I]] decide que os restos de San Celestino sexan repartidos no traslado entre a [[basílica]] de Santa Práxedes (ou Prassede) e o resto para a [[catedral]] de [[Mantua]]. Non opinan así algúns dos eruditos, xa que parece ser que os restos deste santo están na Igrexa antes mencionada sendo a catedral de Mantua a que reclama tamén ter parte das súas reliquias. A terceira controversia vén servida na prol das escritas que deixou. Mantense a cantidade de 16 cartas e o fragmento dun discurso lido no sínodo de Roma do ano [[430]]. Por séculos creuse que a "Capitula Coelestini" (unha obra que trata en 10 cartas as decisións sobre o suxeito da graza) poidera ser de Celestino; pero na actualidade está considerado un dos traballos pertencentes a san Próspero de Aquitania.
 
Os historiadores tamén poñen en supostos o contido de ''[[Liber pontificalis|]]''Liber pontificalis'']] mailo que esta escrita presenta o Introito da Misa. De certo si se sabe que corresponde a Celestino a introdución na [[Misa]] de varias partes importantes, contándose entre elas o Introito e o bastón pastoral. Porén, as cartas súas están recolleitas nas "Decretais", mailo que o bibliotecario Anastasio (Anatasius) atribúe a el varias outras constitucións pero con pouca autoridade, como a conservación dunha carta dirixida a Venerio e a Marino ("Et caeteris Galliarum episcopis").
 
{{Papas}}
393.002

edicións