Rudolf Steiner: Diferenzas entre revisións

Contido eliminado Contido engadido
Elisardojm (conversa | contribucións)
Sen resumo de edición
Liña 239:
== Recepción e controversia ==
 
A obra de Steiner influíu nun amplo rango de personalidades notábeis. Entre elas houbo moitos escritores, artistas e músicos, incluíndo a Inkling e o filósofo [[Owen Barfield]], o gañador do Premio Pulitzer e Premio Nobel [[Saul Bellow]],<ref>Robert Fulford: «Bellow: the novelist as homespun philosopher», ''The National Post'', 23 de outubro de 2000</ref> a [[Andrej Belyj]],<ref>Andrey Bely.</ref><ref>J. D. Elsworth, e Andrej Bely: ''A Critical Study of the Novels''. Cambridge, 1983, cf.</ref> a [[Josef Beuys]],<ref>John F. Moffitt: «Occultism in Avant-Garde Art: The Case of Joseph Beuys», na revista ''Art Journal'', vol.&nbsp;50, n.º&nbsp;1 (primavera de 1991), pp. 96-98</ref> a [[Michael Chekhov]], a [[Michael Ende]], a [[Vasili Kandinski]],<ref>Peg Weiss: «Kandinsky and Old Russia: The Artist as Ethnographer and Shaman», na revista ''The Slavic and East European Journal'', vol.&nbsp;41, n.º&nbsp;2 (verán de 1997), pp. 371-373</ref><ref>Kandinsky: ''The Path to Abstraction'' (1908-1922).</ref> os premios nobel [[Selma Lagerlöf]]<ref>Selma Lagerlöf, ''Biography''.</ref> e [[Albert Schweitzer]], a [[Andrei TarkovskyTarkovskii]],<ref>[Nostalghia.com|The Topics :: Layla Alexander Garrett on Tarkovsky]</ref> a [[Richard Tarnas]] e a [[Bruno Walter]].<ref>Bruno Walter: «Mein Weg zur Anthroposophie». En: ''Das Goetheanum 52'' (pág.&nbsp;418–2), 1961.</ref>
 
[[Olav Hammer]], xeralmente moi crítico cos movementos esotéricos, chama a Steiner «quizais o portavoz máis sofisticado histórica e filosoficamente da tradición esotérica».<ref name=ref_duplicada_9>Olav Hammer: ''Claiming Knowledge: Strategies of Epistemology from Theosophy to the New Age'' (pp.&nbsp;329; 64f; 225-8; 176). Brill, 2004. Véxase tamén p. 98, onde Hammer afirma que (cousa infrecuente en fundadores de movementos esotéricos) as autodescricións de Steiner sobre as orixes do seu pensamento e obra, corresponden ás opinións de historiadores externos.</ref>