De orixe [[xudaísmo|xudía]]-[[asquenací]], converteuse ó cristianismo no ano [[1886]]. Estudou en [[Viena]], [[Leipzig]] e [[Berlín]]. A súa preparación abarcou o campo das matemáticas, psicoloxía e filosofía. Entre os seus mestres son de destacar W. Wundt, célebre psicólogo, e os filósofos [[Franz Brentano]] e [[Carl Stumpf]].
Entre 1887 e 1901 exerceu como profesor na Universidade de Halle. Como resultado da súa actividade intelectual nesta época aparece en 1900-11901 o libro ''[[InvestigaciónsLogische lóxicas]]Untersuchungen'' (Investigacións lóxicas). A partir de [[1901]] é nomeado profesor na Universidade de Gotinga. Desta etapa son as obras ''[[Philosophie als Strenge Wissenschaf'' (A filosofía como ciencia rigorosa]]'') (1911) e a emblemática ''[[Ideen zu einer reinen Phänomenologie und phänomenologischen Philosophie'' (Ideas relativas a unha fenomenoloxía pura e filosofía fenomenolóxica]]'') (1913). En [[1916]] trasládase á [[Universidade de Freiburg im Breisgau|Universidade de Friburgo]] onde ocupa a cátedra deixada polo neokantiano [[Heinrich Rickert]]. Nesta Universidade entra en contacto co xoven [[Martin Heidegger|Heidegger]], quen se converte no seu principal discípulo e colaborador. Permanecerá en Friburgo ata a súa xubilación en 1928, ano no que a proposta súa o substitúe Heidegger na cátedra.
Despois disto a actividade filosófica de Husserl non decae. Ademais de diversos seminario e conferencias por distintas cidades europeas, publica outras dúas obras de enorme importancia: ''[[Formale und transzendentale Logik'' (Lóxica formal e transcendetal]]''transcendental) (1929) e ''[[MeditaciónsCartesianische cartesianas]]Meditationen'' (Meditacións cartesianas) (1931). Entre 1935 e 1937, ano da súa morte, Husserl asiste a un dos episodios máis tristes da súa vida intelectual, pois durante este período as autoridades nazis retíranlle a licenza para exercer calquera tipo de actividade na Universidade. Aínda así, en 1936 comezouse a publicar en Belgrado o libro ''[[Die Krisis der europäischen Wissenschaften und die transzendentale Phänomenologie'' (A crise das ciencias europeas e a fenomenoloxía transcendental]]''), escrito de denuncia da decadencia moral e espiritual pola que atravesa Europa. Pero a obra escrita de Husserl non remata nas obras publicadas en vida, pois deixou numerosos escritos inéditos, conservados no Arquivo Husserl de [[Lovaina]] que, ademais de estar sendo estudiados na actualidade, aínda non foron publicados na súa totalidade.
