Falacia: Diferenzas entre revisións

Un argumento pode ser falaz tendo as súas [[premisa]]s e [[conclusión]] verdadeirosverdadeiras. Isto é, o que fai falaz a un argumento non é a falsidade das súas afirmacións senón a invalidez do razoamento en si mesmo.

Non existe un consenso xeneralizado á hora de abordar a definición de falacia. O profesor de [[filosofía]] [[Charles Hamblin]] na súa obra ''[[Fallacies]]'' (1970), tras rastrexar a evolución da noción dende tempos de Aristóteles ata o [[século XX]], chegou á conclusión de que a mellor defincióndefinición de falacia é a de ''aquel argumento que, malia semellar válido, non é tal''.<ref>[http://es.scribd.com/doc/86895391/HAMBLIN-Charles-Fallacies Hamblin, C. L. (1970) ''Fallacies'', Methuen & Co Ltd, Londres, Inglaterra.]</ref> Porén, autores posteriores coma [[Ralph Johnson]]<ref>Johnson, R. H. (1990). ''Hamblin on the Standard Treatment'', ''Philosophy and Rethoric'' 23 (3): pp. 153-167.</ref> ou [[Hans Hansen]]<ref>Hansen, H. V. (2002). ''The Straw Thing of Fallacy Theory: The Standard Definition of 'Fallacy''', ''Argumentation'' 16 (2): pp. 133-155</ref> cuestionaron a conclusión de Hamblin e propuxeron definciónsdefinicións alternativas. Para Van Eemeren e Grootendorst<ref>Van Eemeren, F. H. e Grootendorst, R.(1992), ''Argumentation, Communication, and Fallacies: A Pragma-Dialectical Perspective'', Lawrence Erlbaum Associates.</ref> unha falacia defínese como unha violación das regras de [[discusión]]. Unha dificultade obvia resultante da aplicación desta noción é concretar cales son as regras a respectar nunha discusión.

En lóxica, unha falacia é un xeito de razoamento que sempre ou case sempre conduce a un argumento incorrecto, debido a un defecto na súa estrutura, podendo aproveitarse dos prexuízos ou [[sesgonesgo]]s cognitivos para semellaren lóxicas. O erro inconsciente ou voluntario pode mudarse por unha manipulación deliberada, converténdose a falacia lóxica nun mecanismo manexado a conveniencia para poñer en práctica os sesgosnesgos cognitivos, tal e como acontece na publicidade ou nos procesos de control mental ou social.

Un caso característico deste tipo de falacia constitúeno as [[mostra]]s [[sesgonesgo|sesgadasnesgadas]]. Considérase unha mostra sesgada aquela mostra [[estatística]] que foi falsamente considerada como típica da [[poboación]] da cal foi tomada. Por exemplo, un asistente ao cine pode dicir: ''A todo o mundo lle gustou a película'', sen mencionar que ''todo o mundo'' foron el e os seus tres amigos ou un grupo de fans do director. As sondaxes en liña e as mostras por chamadas voluntarias son un tipo particular deste erro, porque as mostras están implicitamente preseleccionadas ou autoseleccionadas. No mellor dos casos, isto significa que as persoas que se preocupan máis sobre o asunto responderán ou opinarán e no peor, só aquelas que sintonicen unha radio particular, un xornal particular ou unha lista política.