Autoritarismo: Diferenzas entre revisións

O '''autoritarismo''' é un réxime político no que é postulado o princípioprincipio da [[autoridade]]. Esta é aplicada con frecuencia en detrimento das liberdades individuais.

Xá na [[antigüidade clásica]] os termos [[oligarquía]] e [[tiranía]] eran discutidos. Os gregos ao trataren das teorías e organizacións do Estado xáxa demonstrabandemostraban a súa preocupación canto a definición do estado tiránico. [[Aristóteles]], na [[Política]], mostrou as primeiras tipoloxias que deran inicio á descrición dos réximes políticos existentes na súa época adoptando un criterio que definia a "finalidade da sociedade civil", ou, cidade-estado, definida por "(sic)...umaunha reunión de familias e pequenos burgos que se asocian para disfrutaren xuntos unha existencia enteiramente feliz e independente".

Ainda [[Aristóteles]] definiu "(sic) ...que é necesario admitir, emen principio, que as accións honestas e virtuosas, e non apenassoamente a vida común, son a finalidade da sociedade política", demostrou que "(sic)...De unDun lado existe o carácter ''puro e sadio da organización política'', doutro, ''a sua forma viciada e corrompida'', ocorrendo o primeiro cando a autoridade suprema (individual ou colectiva) é exercida en benefício do interesseinterese social; e o segundo, chamado dexeneración, cando prevalece o interese particular.”

Segundo o pensamento aristotélico, existen mecanismos que forman tanto a pureza como a [[corrupción política|corrupción]], e que estes derivan das formas máis diversas, o que comanda porén, é o nivel de pureza de [[carácter]] daqueles que asumen o poder.

Aristóteles entendeu que a democracia e a oligarquía eran as formas máis importantes de exercicio do poder porque, "(sic)... se as diferentes funcións públicas poden ser acumuladas, un mesmo cidadán pode ser concomitantemente guerreiro, labrador, artesán, senador e xuíz". Os mesmos individuos non poderían ser ricos e probespobres simultaneamente, pois as dúas clases mais diferentes no Estado son a dos pobres e a dos ricos.

Segundo o filósofo, as parcelas sociais son unha numerosa, a dos pobres, e outra pequena, a dos ricos.

Por tanto, sempre haberá o enfrontamento ideolóxico, e oun predominio dunha ou doutra das clases sociais que se manterá no poder, o oligárquico, representando a aqueles que detentan o poder econômico e o democrático, que no seu estado máis puro estará nas mans daqueles que dividen o poder.