Evanxeos sinópticos: Diferenzas entre revisións

[[Ficheiro:San mateo de xosé ferreiro.jpg|miniatura|dereita|250px|San Mateo evanxelista, de [[Xosé Ferreiro|Xosé Ferreiro,]] na [[sancristía]] de [[Mosteiro de San Martiño Pinario|San Martiño Pinario]] en [[Santiago de Compostela]]]]

'''Evanxeos sinópticos''' é o termo co que se coñece aoo conxunto que forman os [[Evanxeo|evanxeos]] de [[Evanxeo de Mateo|Mateo]], [[Evanxeo de Marcos|Marcos]] e [[Evanxeo de Lucas|Lucas]]. [[Etimoloxía|Etimoloxicamente]] provén do [[Lingua grega antiga|grego]] σύν (syn, "xunto") e ὄψις (opsis, "ollar"), é dicir, que se poden ver aosos tres dunha ollada simultánea, posto que teñen moito texto común.

Os tres evanxeos citados comparten moito material en común: [[Parábola (literatura)|parábolas]] que se repiten nos tres [[Evanxeo|evanxeos,]] e [[milagres de Xesús]] relatados do mesmo xeito. Aínda coas características propias de cada un, deixan ver ás claras que teñen unha orixe común, moito máis cando se lles comparacomparan co outro evanxeo, o de [[Evanxeo de Xoán|o de Xoán]].

| class="toccolours" ! colspan=3 style="background:#FFFFFF" width=5%| '''---''' || class="toccolours" ! colspan=3 style="background:#FFFFFF" width=30%| '''[[Evanxeo de Marcos]]''' || class="toccolours" ! colspan=3 style="background:#FFFFFF" width=35%| '''[[Evanxeo de Mateo]]''' || class="toccolours" ! colspan=6 style="background:#FFFFFF" width=30%| '''[[Evanxeo de Lucas]]'''

| class="toccolours" ! colspan=3 style="background:# FFFFFF" width=5%| Autor || class="toccolours" ! colspan=3 style="background:#FFFFFF" width=30%| Atribuído a [[Marcos o Evanxelista|Xoán Marcos]], discípulo de [[Pedro, papa|Pedro]]. Debía de ser un cristián de orixe xudía || class="toccolours" ! colspan=3 style="background:#FFFFFF" width=35%| Atribuído ao Apóstolo. Igual que en Marcos, o autor era de orixe xudía || class="toccolours" ! colspan=6 style="background:#FFFFFF" width=30%| Identifícase co [[Lucas o Evanxelista|Lucas]] [[médico]] discípulo de [[Paulo de Tarso|Paulo]]. En calquera caso é un [[Grecia antiga|grego]] convertido ao cristianismo que tamén escribiu os [[Feitos dos Apóstolos]]

| class="toccolours" ! colspan=3 style="background:# FFFFFF" width=5%| Destinatarios || class="toccolours" ! colspan=3 style="background:#FFFFFF" width=30%| Dedica moito tempo a explicar costumes e leis xudeas, polo que debía estar escrito para [[Cristianismo|cristiáns]] de orixe non xudía || class="toccolours" ! colspan=3 style="background:#FFFFFF" width=35%| Continua contraposición entre a mensaxe de Xesús e as posturas de grupos xudeus como saduceos e fariseos, o que indica unha comunidade cristiá de orixe xudía e que está asentada en [[Palestina]] || class="toccolours" ! colspan=6 style="background:#FFFFFF" width=30%| Como en Marcos, os destinatarios son alleos á cultura xudía

| class="toccolours" ! colspan=3 style="background:# FFFFFF" width=5%| Estrutura || class="toccolours" ! colspan=3 style="background:#FFFFFF" width=30%| Ten dous eixos, que son as dúas preguntas que [[Xesús de Nazaret|Xesús]] fai aos seguidores: "quen dicides que son eu? || class="toccolours" ! colspan=3 style="background:#FFFFFF" width=35%| Alterna 6seis seccións narrativas con 5cinco seccións discursivas || class="toccolours" ! colspan=6 style="background:#FFFFFF" width=30%| Estrutura o seu escrito como un camiño que Xesús percorre desde a súa orixe, [[Nazaret]], ata óo seu destino, [[Xerusalén]]

Entre os investigadores hai bastante unanimidade en que as causas das coincidencias entre os tres Evanxeosevanxeos hai que buscalas nas fontes comúns que usaron os seus autores.

A teoría máis aceptada é a das tres fontes. Segundo esta, habería tres fontes das que beberon os autores,; as relacións que se establecen entre as fontes e os distintos evanxeos explica ás súas coincidencias, a súa sinopse, e tamén as diferenciasdiferenzas. As tres fontes son:

* Evanxeo de Marcos: sendo o máis antigo era coñecido polos outros dous autores, e serviu de base para os seus escritos.

* Fonte Q: do alemán ''Quelle'', ("fonte"). Sería unha colección de discursos e feitos de Xesús, á que tiveron acceso Mateo e Lucas, pero non Marcos. Explica os elementos comúns daqueles que non aparecen neste.

* Fontes propias de cada [[Evanxelistas|evanxelista]], por exemplo as seccións dedicadas aá infancia de Xesús son moi distintas en Mateo quee en Lucas. Son fontes exclusivas de cada autor, ou froito do traballo de autoría.