Diferenzas entre revisións de «Idade Contemporánea»

sen resumo de edición
A desaparición do bloque comunista deu paso ao mundo actual do [[século XXI]], en que as forzas reitoras tradicionais presencian o dobre desafío que supón tanto a tendencia á [[globalización]] como o xurdimento ou rexudimento de todo tipo de identidades,<ref>O concepto ''identidade'', de múltiple significado, é un dos máis fecundos en todo tipo de ciencias, incluídas as ciencias sociais .
 
* As Waterman, ''Identity Formation: Discovery or Creation?'' The Journal of Early Adolescence, 1984; Carol Hanisch, "The Persoal is Political," in Shulamith Firestone, ''The Dialectic of Sex''. New York: Farrar, Straus and Giroux, 2003 (first pub. 1970). ISBN 978-0-641-71168-8 e outras fontes citadas en [[:en:Identity formation]] ([[formación da identidade]]) e en [[:en:Identity politics]] ([[política da identidade]]) da wikipedia en inglés.</ref> persoais ou individuais,<ref>* ''The century of the self: Happiness Machines'', [[Adam Curtis]], [[BBC]] (documental), 2002. Citado en [http://mikifm.blogspot.com/2009/09/el-siglo-del-individualismo-documental.html ''El siglo del individualismo'']
* ''The century of the self: Happiness Machines'', [[Adam Curtis]], [[BBC]] (documental), 2002. Citado en [http://mikifm.blogspot.com/2009/09/el-siglo-del-individualismo-documental.html ''El siglo del individualismo'']
* [[Vere Claiborne Chappell]], ''The Cambridge Companion to Locke''. Cambridge University Press, 1994. 343 pages. ISBN 0-521-38772-8 ; [[Harold W. Noonan]], ''Persoal Identity''. Routledge, 2003. 296 pages. ISBN 0-415-27315-3 ; [[Daniel Dennett]], ''Where am I?'' ; [[Derek Parfit]], Reasons and Persons, part 3. ; [[Bernard Williams]], ''The Self and the Future'', Philosophical Review 79. ; [[John Locke]], ''Of Ideas of Identity and Diversity'' (bibliografía do artigo [[:en:Persoal identity (philosophy)]] na wikipedia en inglés).</ref>
[[identidade colectiva|colectivas ou grupales]],<ref>
Como factores ideolóxicos, políticos e sociais, a sociedade inglesa atravesara a chamada [[crise do século XVII]] dun xeito particular: mentres a Europa meridional e oriental se [[refeudalización|refeudalizaba]] e establecía [[monarquía absoluta|monarquías absolutas]], a [[Guerra Civil Inglesa|guerra civil inglesa]] (1642-1651) e a posterior [[Revolución Gloriosa|revolución gloriosa]] (1688) determinaron o establecemento dunha [[monarquía parlamentaria]] (definida ideoloxicamente polo liberalismo de [[John Locke]]) baseada na [[Separación de poderes|división de poderes]], a [[liberdade individual]] e un nivel de [[seguridade xurídica]] que proporcionaba suficientes garantías para o [[empresario]] privado; moitos deles xurdidos de entre activas minorías de disidentes relixiosos que noutras nacións non se consentiron (a tese de [[Max Weber]] vincula explicitamente ''[[A ética protestante e o espírito do capitalismo]]'' -Die protestantische Ethik und der 'Geist' des Kapitalismus {{de}}-). Síntoma importante foi o espectacular desenvolvemento do sistema de [[patente|patentes industriais]].
 
Como factor xeoestratéxico, durante o século XVIII Inglaterra construíu unha flotafrota naval que a converteu (desde o [[tratado de Utrecht]], 1714, e de forma indiscutible desde a [[batalla de Trafalgar]], 1805) nunha verdadeira [[talasocracia]] dona dos mares e dun extensísimo imperio colonial. A pesar da perda das [[Trece Colonias]], emancipadas na [[Revolución Americana|Guerra de independencia dos Estados Unidos]] (1776-1781), controlaba, entre outros, os territorios do [[Subcontinente Indio]], fonte importante de materias primas para a súa industria, destacadamente o [[algodón]] que alimentaba a [[industria téxtil]], así como [[mercado cativo]] para os produtos da metrópole. A canción patriótica ''[[Rule Britannia]]'' (1740) explicitamente indicaba: ''rule the waves'' (goberna as ondas).
 
[[Ficheiro:Ironbridge002.JPG|miniatura|Ironbridge. (''Ponte de ferro'')]]
| id = ISBN 84-335-2978-1
}}
 
</div>
* {{Cita libro
| autor = HOBSBAWM, Eric J.
10.308

edicións