Jean Giraudoux: Diferenzas entre revisións

[[Ficheiro:Jean Giraudoux 1927.jpg|thumb|Retrato de Jean Giraudoux]]

'''Hippolyte Jean Giraudoux''', nado en [[Bellac]] o [[29 de outubro]] de [[1882]] e finado en [[París]] o [[31 de xaneiro]] de [[1944]], foi un [[escritor]]<ref>L'adjectif « [//fr.wiktionary.org/wiki/giralducien giralducien] » est parfois utilisé pour analyser l'œuvre de Jean Giraudoux.</ref> e [[Diplomacia|diplomático]] [[Francia|francés]]. Estudante brillante e soldado condecorado durante a [[Primeira Guerra Mundial]], desenvolveu funcións diplomáticas e administrativas paralelamente á publicación de [[Novela|novelas]] (''Suzanne et le Pacifique'', en 1921, ''Siegfried et le Limousin'', en 1922). Posteriormente virou cara ao teatro, logo do seu encontro co actor [[Louis Jouvet]], quen fará a posta en escena e a interpretación das súas obras máis salientables.

 

== Giraudoux antisemita e racista? ==

Baseándose en diversas citas do capítulo "La France peuplée", de ''Pleins pouvoirs,'' e nalgúns casos, en extractos das réplicas de Holopherne en ''Judith''<ref>Préface de Chantal Meyer-Plantureux, dans ''Animateurs de théâtre: Baty, Copeau, Dullin, Jouvet, les Pitoëff'', de Robert Brasillach, Paris, Éditions Complexe, 2003, 165 pages, [http://books.google.fr/books?id=CoA1skzUXrMC&pg=PA61&dq=giraudoux+antis%C3%A9mite&sig=ACfU3U0dtcc4zxbqDhwJ59W5_K6kL75dNg#PPA41,M1 p. 41-42] <small>([[ISBN]]&nbsp;<span class="nowrap">2870279833</span>)</small>.</ref>, algúns autores consideran que Giraudoux era antisemita<ref>Enzo Traverso, « [http://www.anti-rev.org/textes/Traverso97b2/index.html L'antisémitisme comme code culturel] », in ''Pour une critique de la barbarie moderne. Écrits sur l'histoire des Juifs et de l'antisémitisme'', 1997, p. 2 (nouvelle édition revue et augmentée)</ref>{{Modelo:,}}<ref>François Léotard, « [http://www.tribunejuive.fr/index.php?option=com_content&task=view&id=777&Itemid=1719 Maurice, Jean et Raymond] », ''Tribune juive'', n° 26 ; Michel Wlassikoff, « [http://www.tribunejuive.fr/index.php?option=com_content&task=view&id=855&Itemid=1840 Littérature et antisémitisme, des ''Protocoles'' à l'antisionisme] », ''Tribune juive'', n° 28</ref>{{Modelo:,}}<ref>Préface de Chantal Meyer-Plantureux, dans ''Animateurs de théâtre: Baty, Copeau, Dullin, Jouvet, les Pitoëff'', de Robert Brasillach, [http://books.google.fr/books?id=CoA1skzUXrMC&pg=PA61&dq=giraudoux+antis%C3%A9mite&sig=ACfU3U0dtcc4zxbqDhwJ59W5_K6kL75dNg#PPA41,M1 p. 41-42] et [http://books.google.fr/books?id=CoA1skzUXrMC&pg=PA61&dq=giraudoux+antis%C3%A9mite&sig=ACfU3U0dtcc4zxbqDhwJ59W5_K6kL75dNg#PPA60,M1 p. 60-61], note 135 ; et ''Les enfants de Shylock, ou, L'antisémitisme sur scène'', de Chantal Meyer-Plantureux, Paris, Éditions Complexe, 2005, 269 pages, [http://books.google.fr/books?id=YRNuaDfaHxMC&pg=PA88&dq=giraudoux+antis%C3%A9mite&sig=ACfU3U3-4NMqtrOCtDk3ZYH3VIsiqfgpHA#PPA88,M1 p. 88] <small>([[ISBN]]&nbsp;<span class="nowrap">2804800245</span>)</small>, qui accuse [[Jean-Paul Sartre|Sartre]] de l'« innocentement » de Giraudoux.</ref>{{Modelo:,}}<ref>André Fontaine, ''Le camp d'étrangers des Milles 1939-1943: 1939-1943 : Aix-en-Provence'', Édisud, 1989, 244 pages, p. 33 <small>([[ISBN]]&nbsp;<span class="nowrap">2857443056</span>)</small>.</ref>{{Modelo:,}}<ref>Georges Zimra, ''Penser l'hétérogène: figures juives de l'altérité'', Paris, L'Harmattan, 2007, 286 pages, [http://books.google.fr/books?id=fa6CiDS6i68C&pg=PA135&dq=giraudoux+antis%C3%A9mite&sig=ACfU3U1VcwdlnotN7CL3-gbdkPJ_jlCuPg#PPA135,M1 p. 135] <small>([[ISBN]]&nbsp;<span class="nowrap">2296045200</span>)</small>.</ref>{{Modelo:,}}<ref>Pierre Laborie, ''L'opinion française sous Vichy'', Paris, Le Seuil, 1990, 405 pages, p. 131 <small>([[ISBN]]&nbsp;<span class="nowrap">2020120720</span>)</small>.</ref>{{Modelo:,}}<ref>Béatrice Philippe, ''Être juif dans la société française du Moyen Age à nos jours: du Moyen Age à nos jours'', Paris, Éditions Complexe, 1997, 471 pages, [http://books.google.fr/books?id=ydBKS4Dg3REC&pg=PA282&dq=giraudoux+antis%C3%A9mite&lr=&sig=ACfU3U3IZL2WZX-xc0hjnki9Ztkhu7700Q p. 282-283] <small>([[ISBN]]&nbsp;<span class="nowrap">2870276729</span>)</small>.</ref>{{Modelo:,}}<ref>Ralph Schor, ''L'antisémitisme en France dans l'entre-deux-guerres: prélude à Vichy'', Paris, Éditions Complexe, 2005, 380 pages, [http://books.google.fr/books?id=PbvpzzZgprgC&pg=PA38&dq=giraudoux+antis%C3%A9mite&lr=&sig=ACfU3U3XeGPWGRgxarIFEd9bYsNY7sUeNA p. 38] <small>([[ISBN]]&nbsp;<span class="nowrap">2804800504</span>)</small>.</ref>{{Modelo:,}}<ref>Jacques Lecarme, ''Drieu La Rochelle, ou, Le bal des maudits'', Paris, Presses universitaires de France, 2001, 469 pages, p. 400 <small>([[ISBN]]&nbsp;<span class="nowrap">2130499686</span>)</small>.</ref>{{Modelo:,}}<ref>[[Hannah Arendt]], ''Elemente und Ursprünge totaler Herrschaft'', Munich, Piper, 1986, p. 66-102. </ref> e racista<ref>Pierre Hebey, ''La Nouvelle Revue Française des années sombres, 1940-1941'', Gallimard, 1992, p. 50, évoque un « fonds commun de racisme » à la fin des années trente, évoquant ''Le Péril juif'' de Marcel Jouhandeau, ''France-la-doulce'' de [[Paul Morand]], ''Gilles'' de Pierre Drieu la Rochelle et ''Plein pouvoirs'' de Giraudoux. </ref>{{Modelo:,}}<ref>Pol Vandromme, ''Jours d'avant'', L'Âge d'Homme, 1993, 112 pages <small>([[ISBN]]&nbsp;<span class="nowrap">2825103209</span>)</small>, qui qualifie, p. 32, Giraudoux d'« apologiste du racisme dans son essai ''Pleins pouvoirs'' ».</ref>{{Modelo:,}}<ref>Steven Bernas, ''Archéologie et évolution de la notion d'auteur'', L'Harmattan, coll. </ref>. O especialista en [[Jean-Paul Sartre|Sartre]] Jean-François Louette xulga tamén que Giraudoux "evoca moitos problemas" en ''Pleins pouvoirs'', pero que "o esencial hoxe parece o capítulo titulado ''La France peuplée''", onde se condena a "violencia racista". Para Jean-Claude Milner, "o Giraudoux racista e o Giraudoux republicano non se poden separar"<ref>Jean-Claude Milner, ''L'archéologie d'un échec: 1950-1993'', Le Seuil, 1993, 139 pages, p. 45 <small>([[ISBN]]&nbsp;<span class="nowrap">2020208180</span>)</small>.</ref>. Daniel Salvatore Schiffer xulga que en ''Pleins pouvoirs'', Giraudoux está "non lonxe [...] do antisemitismo de [[Johann Gottlieb Fichte|Fichte]] ou de [[Georg Wilhelm Friedrich Hegel|Hegel]] »<ref>Daniel Salvatore Schiffer, ''Les Intellos ou la dérive d'une caste'', L'Âge d'Homme, coll. </ref>. En opinión de Claude Liauzu, Giraudoux deulle conotacións positivas á palabra "racista", no marco dunha banalización do racismo, nos anos 30<ref>Claude Liauzu, ''La société française face au racisme: de la Révolution à nos jours'', volume 752 de ''Questions à l'histoire'', Éditions Complexe, 1999, 190 pages, p. 100 <small>([[ISBN]]&nbsp;<span class="nowrap">2870277423</span>)</small>.</ref>. Segundo Pierre Vidal-Naquet, igualmente, o racismo de Giraudoux, en 1939, é prodixiosamente banal<ref>Pierre Vidal-Naquet, « Sur un livre de Giraudoux publié en 1939: ''Pleins pouvoirs'' », ''Cahiers Jean Giraudoux'', n° 21: « Figures juives chez Jean Giraudoux », Grasset, 1992. </ref>.<span class="cx-segment" data-segmentid="469"></span><span class="cx-segment" data-segmentid="485"></span>