Pene: Diferenzas entre revisións
Contido eliminado Contido engadido
m {{Protexido|tipo=semi}} |
Sen resumo de edición |
||
Liña 116:
=== Psicanálise ===
Para a teoría [[Psicanálise|psicanalítica]] o pene constitúe un obxecto libidinal durante o estadio prexenital do desenvolvemento psicosexual. [[Sigmund Freud|Freud]] considera que os chamados ''obxectos parciais'', entre eles o pene, son os que confiren a súa condición sexuada á persoa que os posúe.<ref>{{cita libro| autor =DORON, R; PAROT, F.|
O analista [[Carl Gustav Jung|junguiano]] Robert M. Stein mostra a diferenza entre o pene como órgano e Falo, o deus que personifica o tipo especial de enerxía impulsiva e explosiva á que os homes son especialmente susceptibles. Dende esta perspectiva, a atención do home á súa potencia fálica, tendente á penetración como exploración, vai en detrimento da vertente afectiva da súa alma, que percibe a penetración como fusión.<ref>{{cita libro| autor =DOWNING, C.|
=== Relixión e superstición ===
[[Ficheiro:0007MAN-Herma.jpg|miniatura|100px
Ao longo da historia practicamente todas as relixións empregaron o falo como símbolo de fecundidade, moitas veces herdado de substratos mitolóxicos anteriores aos que se lles daba un tratamento asimilador á nova fe.
No imperio exipcio atopáronse exvotos con forma fálica a Hathor, divindade asociada ao sexo e á fertilidade.<ref>{{cita libro| autor =REDFORD, D.B.|
Entre os indios as representacións do falo atópanse sobre os muros dos templos. En ocasións era levado como ornamento ou como amuleto, era obxecto de veneración e posuía virtudes medicinais.<ref name=morali>{{cita libro| autor =MORALI-DANINOS, A.|
Nas representacións de Cristo da Idade Media o pano que cobre o corpo espido insinúa cos seus pregos a forma do falo, recreando a erección que a crenza popular atribúe aos estertores da morte. Noutros casos a forma do corpo crucificado traspón sobre o ventre unha erección vertical. Antes da revolución francesa en moitas igrexas había representacións de falos sobre as portadas e cuxa presencia se considera herdanza de tradicións pagás, tales como a de Hermes, Fascinus etc.<ref name=sanchez>{{cita libro| autor =SÁNCHEZ, J.A. |
=== Sociedade ===
Mentres que se acepta comunmente que existen diferenzas físicas entre as [[raza]]s, as diferenzas no tamaño do pene foi un [[tabú]] porque podía facerse unha lectura que implicase que unha raza é "superior" ou "inferior" a outra. O intelectual [[Franz Fanon]] cobre este tema en ''Black Skin, White Mask'' (''Pel negra, máscara branca'', [[1952]]), onde se inclina cara á opinión de que a suposta correlación positiva entre os penes grandes e a ascendencia africana é un mito. Por outro lado, un estudo estatístico ''Race, Evolution, and Behavior: A Life History Perspective'' (''Raza, Evolución, e Comportamento: Unha Perspectiva da Historia da Vida'', [[1995]]), defende a opinión oposta. As cuestións culturais implicadas na relación entre o tamaño do pene e a raza son complexas. Por exemplo, na [[historia dos Estados Unidos|historia estadounidense]], os [[escravitude|escravos africanos]] foron percibidos a miúdo como animais sexuais, segundo o ilustrado polo personaxe principal da novela ''Invisible Man'' de [[Ralph Ellison]].
O que semella unha constante cultural é a implicación dos xenitais nas cerimonias de iniciación que dan fin á infancia, é dicir, que marcan o paso dunha sexualidade edípica a unha sexualidade obxectal. No caso do home son especialmente significativas a [[circuncisión]], a subincisión e a [[ablación (medicina)|ablación]] testicular ou monorquidia. A circuncisión, consistente na eliminación do prepucio, ten unha difusión case universal e está vinculada por moitos autores á castración. Coa práctica da subincisión, que consiste na apertura de parte ou toda a uretra peneana mediante un corte na superficie inferior do pene, os xenitais masculinos feminízanse, ao obrigaren ao home a ouriñar agachado. A subincisión está moito menos difundida que a circuncisión, normalmente sucédea cunha diferenza dun par de anos.<ref>{{cita libro| autor =AGUIRRE BAZTÁN, Á.|
== Notas ==
|