Isabel I de Castela: Diferenzas entre revisións

Contido eliminado Contido engadido
Banjo (conversa | contribucións)
Sen resumo de edición
m Bot: Cambio o modelo: Cita publicación
Liña 108:
== Testamento e sucesión ==
[[Ficheiro:Testamento Isabel Catolica.jpg|miniatura|esquerda|250px|Testamento de Isabel I.]]
No seu testamento a raíña estipulou que, aínda que a herdeira do trono era a súa filla [[Xoana I de Castela|Xoana]], o rei [[Fernando o Católico|Fernando]] administraría e gobernaría Castela no seu nome polo menos ata que o [[Carlos I de España|infante Carlos]], primoxénito de Xoana, cumprise vinte anos.<ref name="Sz">{{citaCita publicación periódica |apelidos=SZÁSZDI LEÓN-BORJA |nome=István |ano=2005 |título=Ysabel y la excelente señora en 1504: ¿Razón de estado o usurpación a un trono? Un nuevo documento |publicación=Estudios de historia de España |volume=VII |número= |páxinas=147-168 |lugar=Buenos Aires |editorial=Universidad Católica Argentina |issn=0328-0284 |url=http://bibliotecadigital.uca.edu.ar/repositorio/revistas/estudios-historia-espana7.pdf |dataacceso=1 de agosto de 2014}}</ref> Logo dos fillos de Xoana a liña sucesoria pasaría a [[María de Aragón (1482-1517)|María]], a filla menor de Isabel, e só despois a [[Catarina de Aragón|Catarina]].
 
Porén a nobreza castelá non apoiou a Fernando e este optou por retirarse a Aragón. O goberno de Castela quedou entón para o rei [[Filipe I de Castela|Filipe I]], esposo de Xoana, pero aos poucos meses morreu repentinamente e iso levou a que Fernando fose nomeado de novo rexente.<ref>[http://www.artehistoria.jcyl.es/v2/personajes/5327.htm Reyes Católicos. Isabel y Fernando] en ArteHistoria.com</ref> Xoana foi encerrada en [[Tordesillas]] polo seu pai, que gobernou Castela ata a súa morte en [[1516]]. Sucedeulle Carlos, fillo de Xoana e neto de Isabel e Fernando.
 
Por outra banda no seu testamento Isabel pediulles aos seus sucesores que se esforzasen en conquistar para o cristianismo o Norte de África continuando a [[reconquista]] peninsular <ref name="Testamento de Isabel">{{citaCita publicación periódica|apelido=Suárez Fernández|nome=Luis|título=Análisis del testamento de Isabel la Católica|publicación=Cuadernos de Historia Moderna|ano=1992|número=13|páxinas=81-89|url=http://revistas.ucm.es/index.php/CHMO/article/download/CHMO9292110081A/23928}}</ref> e que se convertese ao cristianismo aos habitantes de América («as yslas e Terra Firme do Mar Oçéano») e tratáseselles xustamente.<ref name="Sz"/>
 
O testamento orixinal da raíña consérvase no [[Real Monasterio de Santa María de Guadalupe]]. Unha copia enviouse ao monasterio de Santa Isabel da [[Alhambra]] de [[Granada, España|Granada]]. E outra, á catedral de [[Toledo]], aínda que desde 1575 pasou ao [[Arquivo Xeral de Simancas]].<ref name="Suárez">[[Luis Suárez Fernández]], [http://historiadoreshistericos.wordpress.com/2008/11/19/analisis-al-testamento-de-isabel-la-catolica-por-luis-suarez-fernandez-ideas-mas-importantes-subrayadas/ ''Análisis del testamento de Isabel la Católica]. [[:m:s:es:Testamento_de_Isabel_la_Cat%C3%B3lica|''Testamento de la Señora Reyna Católica Doña Isabel, hecho en la villa de Medina del Campo, a doce de octubre del año 1504'']], texto en Wikisource.</ref>
Liña 125:
A partir de 1938, a [[franquismo|ditadura de Francisco Franco]] utilizou profusamente na súa propaganda a figura e os símbolos de Isabel «a Católica»
 
En [[1952]] foi publicado por vez primeira o texto da bula ''Si convenit'' que outorgaba a Isabel e Fernando o título de «católicos».<ref>{{citaCita publicación periódica|apelido=Rey|nome=Eusebio|título=La Bula de Alejandro VI otorgando el título de «católicos» a Fernando e Isabel|publicación=[[Revista Razón y Fe|Razón y Fe]]|ano=1952|número=146|páxinas=59-75, 324-347}}</ref>
 
En [[1958]] [[José García e Goldaraz]], [[Arquidioceses de Valladolid|arcebispo de Valladolid]], iniciou o proceso para a [[beatificación]] de Isabel. Creou un equipo de historiadores españois aos que encargou escribir sobre os puntos máis conflictivos da biografía da raíña. [[Luís Suárez Fernández]] encargouse da [[expulsión dos xudeus]] e como resultado do seu traballo publicou varios libros. Outros membros do equipo foron [[Antonio Rumeu de Armas]] e [[Miguel Anxo Ladero Quesada]].<ref>{{citaCita publicación periódica|apelido=Zabalza|nome=Ana|título=Conversación en Madrid con Luis Suárez Fernández|publicación=Anuario de Historia de la Iglesia|ano=1999|volume=8|páxinas=323-336|url=http://ebookbrowse.com/xunav-a090613-11113-pdf-d245799438|data-acceso=5 de xullo de 2013}}</ref> O historiador István Szászdi denunciou que os partidarios da beatificación ou algúns [[nacionalismo español|nacionalistas españois]] fixeron desaparecer documentos históricos dos arquivos que podían comprometer a [[lexitimidade]] de Isabel como raíña.<ref name="Sz"/>
 
O proceso de beatificación segue o seu curso na actualidade, sostido polo apoio económico dos herdeiros do empresario mexicano [[Pablo Díaz (empresario)|Pablo Díaz]].<ref name=Mundo2004>{{Cita novas|nome=José Manuel|apelidos=Vidal|título=El obispo judío que bloquea a la "santa"|url=http://www.elmundo.es/cronica/2004/459/1091455989.html|editorial=El Mundo|data=1 de agosto de 2004|dataacceso=24 de decembro de 2012}}</ref> Os partidarios de Isabel achacan que o Vaticano non a haxa beatificado á oposición dun «lobby xudeu».<ref name=Mundo2004/>