Evanxeos sinópticos: Diferenzas entre revisións

Contido eliminado Contido engadido
Sobreira (conversa | contribucións)
Sobreira (conversa | contribucións)
mSen resumo de edición
Liña 13:
| class="toccolours" ! colspan=3 style="background:# FFFFFF" width=5%| Data || class="toccolours" ! colspan=3 style="background:#FFFFFF" width=30%| Entre os anos 60 e 70 || class="toccolours" ! colspan=3 style="background:#FFFFFF" width=35%| Ano 70 ou algo posterior || class="toccolours" ! colspan=6 style="background:#FFFFFF" width=30%| Ano 80, posterior ao de Mateo
|-
| class="toccolours" ! colspan=3 style="background:# FFFFFF" width=5%| Autor || class="toccolours" ! colspan=3 style="background:#FFFFFF" width=30%| Atribuído a Xoán Marcos, discípulo de Pedro. Debía de ser un cristián de orixe xudía || class="toccolours" ! colspan=3 style="background:#FFFFFF" width=35%| Atribuído ao Apóstolo. Igual que en Marcos, o autor era de orixe xudeaxudía || class="toccolours" ! colspan=6 style="background:#FFFFFF" width=30%| Identifícase co Lucas médico discípulo de Paulo. En calquera caso é un grego convertido ao cristianismo que tamén escribiu os [[Feitos dos Apóstolos]]
|-
| class="toccolours" ! colspan=3 style="background:# FFFFFF" width=5%| Destinatarios || class="toccolours" ! colspan=3 style="background:#FFFFFF" width=30%| Dedica moito tempo a explicar costumes e leis xudeas, polo que debía estar escrito para cristiáns de orixe non xudea || class="toccolours" ! colspan=3 style="background:#FFFFFF" width=35%| Continua contraposición entre a mensaxe de Xesús e as posturas de grupos xudeus como saduceos e fariseos, o que indica unha comunidade cristiá de orixe xudía e que está asentada en Palestina || class="toccolours" ! colspan=6 style="background:#FFFFFF" width=30%| Como en Marcos, os destinatarios son alleos á cultura xudía