Pascua cristiá: Diferenzas entre revisións

{{cita novas| autor = Melitón de Sardes| título = Homily on the Pascha| xornal = [[Kerux]]| editor = [[Northwest Theological Seminary]]| url = http://www.kerux.com/documents/KeruxV4N1A1.asp| accessdate =28 de marzo de 2007}}</ref>, polo mesmo tempo aparecen evidencias da celebración doutra festa anual cristián, a conmemoración dos mártires<ref>Cheslyn Jones, Geoffrey Wainwright, Edward Yarnold e Paul Bradshaw, Eds., ''The Study of Liturgy, Revised Edition'', Oxford University Press, New York, 1992, p. 474.</ref>. Pero mentres os días dos mártires celebrábanse en datas fixadas no calendario solar local, a data da Pascua fixábase mediante o [[calendario lunisolar]] xudíoxudeu, considerándose a única festa do ano cristián que podería datarse do coñecido como período xudeu do cristianismo<ref>Cheslyn Jones, Geoffrey Wainwright, Edward Yarnold, and Paul Bradshaw, Eds., ''The Study of Liturgy, Revised Edition'', Oxford University Press, New York, 1992, p. 459</ref> que xa [[Sócrates de Constantinopla]], a comezos do século V, afirmaba que era observada universalmente<ref>Socrates, ''Church History'', 5.22, in {{cita web| autor = Schaff, Philip| título = The Author's Views respecting the Celebration of Easter, Baptism, Fasting, Marriage, the Eucharist, and Other Ecclesiastical Rites.| obra = Socrates and Sozomenus Ecclesiastical Histories| editor = Calvin College Christian Classics Ethereal Library|date=13 de xullo de 2005| url = http://www.ccel.org/ccel/schaff/npnf202.ii.viii.xxiii.html| accessdate =28 de marzo de 2007}}</ref>