Antístenes: Diferenzas entre revisións

Contido eliminado Contido engadido
KLBot2 (conversa | contribucións)
m Bot: Retiro 43 ligazóns interlingüísticas, proporcionadas agora polo Wikidata en d:Q179149
Xas (conversa | contribucións)
m lig int
Liña 4:
Desencantado da filosofía existente, perdeu a fe nela. Nesa situación fíxose discípulo de [[Sócrates]]. O seu entusiasmo pola disciplina socrática levouno a fundar unha escola no santuario e ximnasio de [[Cinosargo]]; o nome do lugar (probablemente de κύων ἀργός, ''kýon argós'', "can áxil") é unha das probables orixes para o nome de ''cínicos'' (no [[lingua grega|grego]] κυνικός, ''kynikós'', "semellante ao can"). Os seus discípulos contábanse sobre todo entre as clases populares, debido á simplicidade que predicaba. A súa vestimenta —capa e [[báculo pastoral|báculo]]— converteuse no uniforme da escola.
 
A doutrina de Antístenes é fragmentaria, aínda que [[Dióxenes Laercio]] informa que escribiu extensamente. Sábese que, como os [[escola eleática|eleático]]s, negaba a realidade das calidades, posto que implicarían que un determinado ser é e non é o mesmo ó mesmo tempo. De Antístenes é a primeira definición conservada do [[enunciado]] como "aquilo que di o que algo é ou era" (Dióxenes Laercio VI, 3). Á súa vez, mediantesegundo o ''[[Crátilo (Platón)|Crátilo]]'' de [[Platón]], pódese apreciar outra ensinanza del, segundo apola calque "o que coñece o nome, coñece a cousa".
 
Escribiu pouco sobre ética, preferindo predicar o [[ascetismo]] e a simplicidade co exemplo. Defendeu unha [[teoloxía negativa]], afirmando que o deus non é como as cousas, e nada do que poida dicirse delas pode afirmarse del. [[Aristóteles]] e [[Platón]] mostran pouco aprecio pola súa filosofía, afirmando que era incapaz de comprender as sutilezas da [[dialéctica]].