Ría de Arousa: Diferenzas entre revisións

Contido eliminado Contido engadido
Dodro (conversa | contribucións)
Dodro (conversa | contribucións)
Liña 21:
==A ría e o Apóstolo==
{{AP|Ruta Xacobea do Mar de Arousa e Ulla}}
A rutaRuta marítimo-fluvialMarítima Xacobea pola [[ría de Arousa]] e o [[río Ulla]] conmemora a chegada a [[Galicia]], por mar, segundo a tradición, do corpo do Apóstolo [[Santiago o Maior]], tralo seu martirio en [[Xerusalén]]; noordenou anoa 44.sua Santiagodecapitación foi[[Herodes mariñeiroAgripa eI]] pescadorno deano [[Galilea44]], apóstolo de cristo, evanxelizador de occidente e mártir. O episodio da súa morte, ordenada por Herodes Agripa, recóllese n’Osnos Feitos dos Apóstolos, de San Lucas.
Antigas tradicións cristiás, reforzadas por varios textos medievais, aseguran que varios dos seus discípulos recolleron o corpo de Santiago, amortallárono e trasladaron ata a costa [[palestina]]. No porto de [[Jaffa]] un barco posiblemente mercante (unha interesante hipótese fala do caso dunha “Barca ou Barco da pedra, destinado ó comercio regular de mineral de [[estaño]] con Oriente) trasladouno, a través de todo o [[Mediterráneo]] e da costa atlántica ibérica, ata os confíns de Occidente: un dos lugares onde predicara o [[Evanxeo]].
 
As antigas tradicións cristiás, recollidas nos textos medievais, relatan que varios dos seus discípulos recolleron o corpo de Santiago, amortallarono e trasladarono partindo do porto de [[Jaffa]] a través de todo o [[Mediterráneo]] e da costa atlántica ibérica, ata os confíns de Occidente. Os restos do Apóstolo entraron en Galicia pola ría de Arousa e remontaron o río Ulla, arribando na cidade romana de [[Iria Flavia]].
Os restos do Apóstolo entraron en Galicia pola ría de Arousa e remontaron o río Ulla, arribando á cidade romana de [[Iria Flavia]] (nas inmediacións de [[Padrón]]). O texto máis coñecido que narra a “Traslatio” do corpo apostólico desde Jaffa a Iria e desde alí o seu lugar de enterramento, en Compostela, é o célebre [[Códice Calixtino]] (S. XII), no seu libro III, capítulo 1.
 
Polas tradicións orais e os textos medievais que recolleron o acontecemento, sabemos que, despois dun longo viaxe, iniciado no extremo oriental do Mediterráneo e concluído no occidente do mundo coñecido, Santiago reencontrábase definitivamente coa terra onde difundira o seu legado evanxélico. Parece significativo que a representación máis antiga da barca apostólica co corpo de Santiago apareza nunha moeda do século XII achada no [[Adro Vello]] ([[O Grove]]).
 
Os discípulos que acompañaron o corpo de Santiago ata Galicia, Teodoro e Atanasio, tiveron que agudiza-lo seu enxeño ó enfrontarse coa terquidade da raíña [[Lupa]] e a furia dos romanos acantonados na desaparecida cidade de [[Dugium]], próxima a [[Fisterra]]. Pero ó final venceron os perigos e lograron un lugar digno que servira de enterramento ó seu mestre. O lugar elixido para situa-lo sepulcro xacobeo, nas inmediacións dunha encrucillada de camiños, quedou cuberto durante séculos pola maleza do bosque [[Libredón]]. Este silencio quedou roto no século IX, cando o monxe eremita Paio e o bispo de Iria, Teodomiro, descobren a prezada tumba e, coa axuda do rei [[Afonso II de Oviedo|Afonso II]] O Casto, reorganizan e realzan o culto a Santiago o Maior.
 
A “Traslatio”, a través da ruta marítima do Apóstolo, segue sendo un acontecemento vivo que as xentes da Arousa e Ulla rememoran anualmente. A finais de xullo o principio de agosto de cada ano, o comité de alcaldes desta ruta xacobea (hoxe [[Fundación Ruta Xacobea do Mar de Arousa e Ulla]]) en colaboración coas autoridades da Mariña, a igrexa de Santiago de Padrón e armadores e pescadores da zona, organizan unha procesión marítimo-fluvial que arriba [[Pontecesures]] e Padrón (varias ducias de barcos repletos de público), onde ten lugar un acto relixioso.
 
==Galería de imaxes==