Diferenzas entre revisións de «Monoteísmo»

→‎Historia: Arranxos
(→‎Historia: Arranxos)
 
== Historia ==
A invención do monoteísmo atribúese a oao pobo hebreo, no entanto, isteeste foi un proceso gradual. Primeiro [[IHWH]] fixo parte de un panteón, e até tiña unha compaña [[Ashera]]<ref>increpaciónIncrepación do ano 600 Aa.C. atopada na rexión de Sefelah, antigo reino de Xudea.</ref>. Despois pasouse a oao monolatrismo<ref>Jean Soler "línventionL'invention du monotheisme"</ref> onde IHWH pasou a ser deus nacional (como fora antes [[Assur]] dos asirios ou [[Marduk]] dos babilonios) dos israelitas, pero recoñecíanse outros deuses en outrasnoutras terras, isto aconteceu no século 7 Aa.C. coas reformas do rei [[Josias]].<ref>Robert Paris "L´ancien testament des hebreux"</ref> Foi a mediados do século 4 A.C. onde se impuxo o monoteísmo co deus hebreo como único e verdadeiro. Isto foi produto<ref>Jean Soler "Pourquoi le monotheisme"</ref> da contradición entre as promesas bíblicas "os xudeus son o pobo elixido de Deus", e a realidade da historia de Xudea e Israel, pequenos reinos, varias veces sometidos e rematando coa desaparición do reino do norte, Israel. DescoñeceseDescoñécese exactamente como foi, mais no século 3 Aa.C. a visión do mundo dos xudeus mudou coa aparición do monoteísmo e da súa verdade única. Aconteceu coma os grandes trocos científicos:
 
# Aparecen anomalías no paradigma de consenso xeral.
 
===Teoloxía monoteísta===
A etimoloxía da palabra monoteísmo ven do grego clásico "mono"=un, e "theos"=deus. Esta crenza disdi que hai un solo deus verdadeiro, e así a teoloxía que se lle vencellaliga e a única verdadeira, único camiño de salvación. Isto vai facer que, por primeira vez na historia, vexamos conflito co único motivo da relixión. Un dos primeiros exemplos eé o conflito de [[Alexandría]] entre xudeus emigrados a esta cidade e a poboación helenizada. Esta derradeiraúltima ollaba cara os xudeus e víaos coma supersticiosos e arcaicos, con unhacunha relixión que negaba as súas crenzas. Os xudeus por apola súa banda, vivían entre eles mesmos, sen misturarsemesturarse coa poboación autóctona. O filosofo xudeu [[Philón de Alexandría]] tentou de explicar asás autoridades as crenzas xudías e quitarlle tensión aá situación. Foi entón cando a poboación helénica soubo que os xudeus pagaban impostos ao templo de [[Xerusalén]] e isto provocou un pródromo contra os xudeus.
 
No século I vai aparecer como unha polapóla do xudaísmo o cristianismo (que será relixión oficial e única do [[Imperio Romano]] a partir do século IV), seguíndoa o Islam que aparece en Arabia no século VII. Serán estas tres relixións (3 monoteísmos) as que forxarán o mundo tal como eé hoxe. Islam e cristianismo son universalistas e [[proselitistas]], o que vai enxeñarprovocaar innumerables guerras entre elas. O xudaísmo que hoxe non eé proselitista<ref>Shlomo Sand "Como fué inventado el pueblo judío"</ref> mantívose perantedurante séculos vivindo en sociedades non xudías pero sen mesturarse con elas.<ref>[http://www.abibliagalega.com/pentateuco/deuteronomio/capitulos-6-10/ Deuteronomio 7-3]: "Non emparentes con eles, non lles déa-la túa filla para un fillo deles, nin cólla-la filla deles para un fillo teu".</ref> Hoxe en día en Israel non se poden casar persoas de relixións diferentes.{{Cómpre referencia}} Tamén cabe sinalar o freo para as ciencias que supuxeron os monoteísmos.<ref>Michel Onfray "Traité d´atheologie"</ref> Lembremos os problemas de [[Galileo]] obrigado a desdicirse ou de [[Miguel Servet]] queimado na fogueira, tamén como a ciencia decaeu no [[Islam]] de poisdespois dos escritos de [[Al-Gazili]].<ref>Neil de Grasse conferencia "o deus dos buratos"</ref> Vexamos tamén como entre os israelitas [[Spinoza]] foi excluído do xudaísmo por ospolos seus escritos.
 
A partir do [[século das luces]], en occidente o monoteísmo cristiácristián (especialmente o catolicismo) deixa de ser un freo, para a ciencia. Chegados a oao [[século XX]] catolicismo e xudaísmo reformado aceptan a [[Teoría da evolución das especies]] e mais a cosmo-xenesexénese do [[Big Bang]].{{Cómpre referencia}} No entanto no Islam, xudaísmo ortodoxo e seitas evanxelistas (sobre todo ennos USAEstados Unidos) tentan de aferrarse aos textos sagrados, buscando maneiras alambicadas de casar textos e feitos científicos.<ref>conferenciasConferencias williamde William Lane Craig</ref> O monoteísmo estivo case sempre ligado a oao fundamentalismo relixioso, por apola idea subxacente de verdade única. Ren de outrodoutro podendo ter razón, e non sendo maismáis ca paganismo ou ateísmo. Outra das características dos tres grandes monoteísmos eé o seu mesianismo. No xudaísmo (agás os [[xudeus mesiánicos]] que coidan que o mesías foi [[Xesús]]) agardan o [[Mesías]] en unnun futuro que denominan "tempos mesiánicos" que terán varias etapas:
 
* Guerra de Gog e Magog (as nacións contra [[Israel]] <ref>Ezequiel 38-39</ref>
* Olam haba (tempo da eternidade)
 
O retorno do Mesías no cristianismo<ref>[http://www.abibliagalega.com/contactanos/apocalipse/apocalipse/ Apocalipse de San Xan]</ref> venvén descrito no libro do apocalipse[[O Apocalipse|Apocalipse]] ou revelaciónsRevelacións. Se ben a interpretación muda segundo as distintas igrexas cristiás podemos resumilo así:
 
* Chegada do fin dos tempos
* Establecemento do reino de Deus
 
No Islam] tamén se fala do retorno do [[Mahdi]] nos [[hadiz]]. Unha persoa, descendente de [[Mahoma]]<ref>Sunan Abu-Dawud, « ''Book 36: The Promised Deliverer (Kitab Al-Mahdi)'' n°4271</ref> que virá no fin do tempo e anunciaraanunciará a chegada de Xesús que eé óo Mesías e que loitaría e vencería a oao falso Mesías chamado Dajjal (en árabe : المَسيح الدّجّال al-masīḥ ad-dajjāl). Logo o Mahdi e mais Xesús quedarían na terra un tempo.
 
Podemos ver nas tres relixións semellanza na [[escatoloxía]]. As tres comparten tamén, a idea de vida despois da morte, sendo os feitos de estadesta vida, os que determinaran o ben estarbenestar despois da morte. Isto defíneo o filosofo Michel Onfray<ref> Onfray "Traité d´atheologie"</ref> como "pulsión de morte" pois a morte, condiciona os feitos da vida
 
==Notas==
37.708

edicións