Primeiro Concilio de Nicea: Diferenzas entre revisións

Alexandre e os pais conciliares rebateron as teses arianas, argumentando que a paternidade do Pai, como o resto dos seus atributos, é eterna. En consecuencia, o Pai fora sempre pai, e o Fillo, por tanto, sempre existira xunto a El, en igualdade e consubstancialidade. Os pais conciliares pensaban que seguir o razoamento ariano destruía a unidade de [[Deus no cristianismo|Deus]], e convertía ao Fillo en desigual ao Pai. Insistían que este punto de vista era contrario a pasaxes das Escrituras como ''"Eu e o Pai somos un"'' (Xoán 10:30)<ref>'''30''' Ego et Pater unum sumus. ([http://www.vatican.va/archive/bible/nova_vulgata/documents/nova-vulgata_novum-testamentum_lt.html Nova Vulgata])</ref> e ''"a Palabra era Deus"'' (Xoán 1:1),<ref>'''1''' In principio erat Verbum, et Verbum erat apud Deum, et Deus erat Verbum. ([http://www.vatican.va/archive/bible/nova_vulgata/documents/nova-vulgata_novum-testamentum_lt.html Nova Vulgata])</ref>