Marsilio Ficino: Diferenzas entre revisións

Contido eliminado Contido engadido
Servando2 (conversa | contribucións)
arranxos
Servando2 (conversa | contribucións)
Liña 18:
 
==A Academia de Florencia de Marsilio Ficino==
Marsilio Ficino levou a cabo a idea de fundar unha [[Academia Platónica]] en Florencia, moitos anos despois de que o platónico bizantino [[GesmistosXemistos Pletón]] llo propuxera a [[Cosme de Médici]]. A Academia e o seu director estiveron ligados ao movemento humanista, cuxa síntesessíntese de valores incorporaba o profundo coñecemento do mundo antigo e da cultura clásica, un espírito universal e tolerante, cosmopolita e profundamente comprometido coa defensa da dignidade do home.
 
A Academia reuniu a un grupo de homes moi brillantes da Europa moderna: [[Pico della Mirandola]], [[Poliziano]], [[LorenzoLourenzo de Medici]], [[Alberti]], [[Landino]]... A súa influencia estendeuse aos grandes artistas do [[Renacemento]], como [[BoticelliBotticelli]], [[Miguel AngelAnxo]], [[Rafael]], [[Tiziano]], [[Durero]] e moitos máis e, en definitiva, a toda a vida intelectual de Florencia.
 
O humanismo difundiuse por toda Europa, a países como [[Alemaña]], [[Países Baixos]] e [[España]]. En [[Francia]] o fíxoo da man de [[Jacques Lefèvre d’Etaples]]; en Inglaterra destacan autores como [[John Colet]], un dos representantes do Humanismo neste país, quen, xunto con [[Thomas More]], seguiron o platonismo de Ficino e Pico.
 
A Academia Florentina constituíu unha nova fase na larga e complexa historia da tradición platónica. As súas fontes incluían non só os escritos de Platón e dos neoplatónicos, senón tamén obras atribuídas a [[Hermes TrimegistoTrimexisto]] e [[Zoroastro]], [[Orfeo]] e [[Pitágoras]], a quen Ficino consideraba testemuñas venerables dunha filosofía e teoloxía pagás antiquísimas. Para Ficino, a obra de Platón e os seus seguidores tiña a clave máis importante para o coñecemento do home e dos principios inmortais que o animan.
 
==Pensamento==