Marsilio Ficino: Diferenzas entre revisións

Contido eliminado Contido engadido
Liña 26:
 
==Pensamento==
Ficino representou un xiro decisivo na historia do pensamento humanístico-renacentista. Este xiro explicase, en parte, a través das diferentes circunstancias políticas que comportaron unha transformación do literario-canciller da República no literato-cortesano ao servicio dos novos señores. No obstante, a actividade intelectual dos literatos-cancilleres xa había chegado ao final das suas posibilidades, e ahora requeriase cimentar teoricamente aquela primacía e aquela dignidade do home, sobre a que habían insistido todos os humanistas da primeira metade do siglo XV, pero sen avanzar mais alá do ámbito descriptivo, na maioría dos casos. Ficino fomentou precisamente esta labor, baseándose na recuperación e o replanteamiento tan extendidos da gran tradición platónica. Cada vez vólvese máis clara a importancia de Ficino como factor autenticamente esencial para entender non solo o pensamento da segunda metade do siglo XV, sinon tamén o do siglo XVI.
 
Ficino definiu un novo sentido do antigo concepto creado por Platón, radicalmente distinto e fundamental para a teoría da arte: o furor divino, convertido na causa e o efecto do encontro entre o artista-poeta e Deus. Isto influíu máis tarde na dignificación e divinización da arte, mostrando que ao igual que os filósofos e os místicos da Antigüidade, os creadores inspirados e posuídos polo furor divino, tamén alcanzaban o contacto con Deus.