Robert Boyle: Diferenzas entre revisións

Contido eliminado Contido engadido
m Bot: Substitución automática de texto (-|thumb| +|miniatura| & -|thumbnail| +|miniatura|)
m →‎Obra: Igrexa Católica Romana
Liña 28:
Para Boyle, a química era a ciencia da composición da substancias e non unha arte auxiliar para o alquimista ou o físico. Avanzou cara á moderna visión dos [[elemento químico|elementos]] como os constituíntes dos corpos materiais, e comprendeu a distinción entre as mesturas e os compostos realizando progresos considerables nas técnicas para a determinación dos seus compoñentes, un proceso que bautizou como "análise". Máis aínda, chegou a supoñer que os elementos estaban compostos en última instancia de partículas de varios tipos e tamaños. Ademais, realizou estudos sobre a [[combustión]] e a [[respiración]] descubrindo a intervención do [[Osíxeno molecular|osíxeno]], así como experimentos en [[fisioloxía]] nos que se vía estorbado pola delicadeza da súa natureza, que lle impedía realizar [[disección]]s [[anatomía|anatómicas]], especialmente de animais vivos, malia saber que eran máis instrutivas.
 
Ademais de ser un atarefado filósofo natural, Boyle dedicou moito tempo á [[teoloxía]], mostrando unha acusada inclinación aos aspectos prácticos e indiferenza polas polémicas. En [[1665]] puido recibir o prebostado de Eton de ordenarse, algo ao que se negou na crenza de que os seus escritos sobre temas relixiosos terían un maior valor na medida en que fosen obra dun laico e non dun ministro a soldo da [[Igrexa Católica Romana|igrexa]]. Gastou grandes sumas na promoción da propagación do [[cristianismo]] contribuíndo en sociedades misioneiras e nos gastos da tradución da [[Biblia]] ou fragmentos da mesma a diferentes [[idioma]]s. Pola súa vontade fundáronse as conferencias para demostrar a relixión cristiá a "infieis notorios, ateos, teístas, pagáns, xudeus e mahometanos", a condición de que non se mencionasen as controversias entre cristiáns.
 
[[Categoría:Personalidades da química|Boyle]]