O Ciprianillo: Diferenzas entre revisións

Contido eliminado Contido engadido
Lameiro (conversa | contribucións)
máis. Recupero o "en uso"
Lameiro (conversa | contribucións)
máis
Liña 15:
 
==San Cibrán de Antioquía==
As raíces do ''Ciprianillo'' remóntanse ós primeiros séculos da nosa era, cando entraron en España, e en Galicia, algúns cultos relacionados con Oriente. Cóntase que san [[Cibrán de Antioquía]] <ref>Non confundir con san [[Cibrán de Cartago]], bispo de Cartago.</ref> foi consagrado ó demo polos seus pais, nada máis nacer, e creceu practicando a maxia negra. De mozo, namorouse da santa [[Xustina de Nicomedia|Xustina]] e quixo conquistala coa axuda do demo, pero este non foi quen de gañala porque Xustina se defendera facendo o sinal da cruz. Asombrado da forza da cruz, Cibrán rompeu o pauto co demo de fíxose cristianar polo bispo de Antioquía, dedicando o resto da súa vida a predicar a fe cristiá, ata ser martirizado e decapitado xunto con Xustina. Non obstante, a lenda conta que, trala súa conversión, recolleu nun libro todo o que aprendera do demo. Este libro sería a fonte do actual ''Ciprianillo''.
 
==Os ''tesouros dos mouros''==
Liña 34:
==Véxase tamén==
===Bibliografía===
* [[Antonio Fraguas Fraguas|FRAGUAS FRAGUAS, A.]]: "O Ciprianillo", na ''Gran Enciclopedia Galega'', tomo 10.
* '''Enciclopedia Galega Universal'', s. v. "Ciprianillo, O", tomo 5. Ir Indo, Vigo 1999.
* Anónimo: ''Gran libro de San Cipriano o los tesoros del Hechicero'', Akal, Madrid 1985.
* Anónimo: ''El libro magno de San Cipriano. Tesoro del Hechicero'', Ed. Humanitas, Barcelona 1990.
* [[Xesús Ferro Ruibal|FERRO RUIBAL, X.]] e outros: ''Diccionario dos nomes galegos''. Ir Indo, Vigo 1992.
* [[Antonio Fraguas Fraguas|FRAGUAS FRAGUAS, A.]]: "O Ciprianillo", na ''Gran Enciclopedia Galega'', tomo 10.
* VARIOS: '''Enciclopedia Galega Universal'', s. v. "Ciprianillo, O", tomo 5. Ir Indo, Vigo 1999.
 
[[Categoría:Crenzas e supersticións]]