Mercurio (deus): Diferenzas entre revisións

Contido eliminado Contido engadido
m r2.7.1) (Bot: Engado: an:Mercurio (mitolochía)
m Bot: Substitución automática de texto (-nomeadamente +especialmente)
Liña 13:
Mercurio non aparece entre os numinosos ''dei indigetes'', da primitiva relixión romana. Mais ben, reasumiu os deuses Luceres, que sufrirían o sincretismo con a relixión grega, durante a época da [[República Roma)|República]], a partir do [[século -I|século III a.C]]. Mercurio esencialmente, tiña o mesmo aspecto que Hermes, co seu petasus, as ás nos tornecelos, apoiábase no caduceo, e ía acompañado do galo, o bode ou o sapoconcho.
 
Como Hermes, era tamén o mensaxeiro dos deuses e deus do comercio, en particular do comercio de cereais. Era considerado así mesmo como un deus da abundancia e do éxito nos negocios, nomeadamenteespecialmente na Galia. Ao igual que Hermes, Mercurio era tido por un deus [[psicopompo]], é dicir, guía das ánimas no mundo de ultratumba. Como [[psicopompo]], xustifícase a presenza ao seu lado do can, animal vinculado á noite, a lúa e os mortos. Aínda máis, [[Publio Ovidio Nasón|Ovidio]], escribiu que Mercurio levou os soños de [[Morfeo (mitoloxía)|Morfeo]] desde o val de [[Hypnos]], o [[Soño]], ata os durmidos humanos.
 
O templo de Mercurio no [[Circo Máximo]], entre os outeiros do [[Aventino]] e o [[Palatino]], foi erguido en [[-495]]. Este era un sitio apropiado para adorar a un veloz deus do comercio e as viaxes, dado que non só era un lugar para carreiras, senón tamén un centro de comercio e negocios. A súa colocación entre o [[Aventino]], centro histórico da emerxencia da plebe, e o [[Palatino]], centro da aristocracia, enfatizaba o papel de Mercurio, como [[mediador]].