Diferenzas entre revisións de «Mercurio (deus)»

sen resumo de edición
m (bot Modificado: sr:Меркур (бог); cambios estética)
[[Ficheiro:Mercurius.jpg|thumb|250px|Estatua de Mercurio, de [[Artus Quellino]], século XVII.]]
[[Ficheiro:Deus Mercurio.jpg|thumb|250px|ReproducciónReprodución ampliada da escultura en bronce da Época romana, século III-IV, atopada no Couto de Altamira, [[Taboexa]], [[As Neves]]. Conservada actualmente no [[Museo de Pontevedra]]]]
{{Outroshomónimos|Mercurio}}
 
Na [[Mitoloxía romana|relixión romana]] '''Mercurio''' (latín: Mercurius, -ii]]) era o deus dos mercadores, o lucro e o comercio. Fillo de [[Maia]] e [[Xúpiter (deus)|Xúpiter]]. O seu nome está relacionado co latín ''[[merx, merce]]''. A denominación [[Etruscos|estruscaetrusca]] era '''Turms'''. Foi asimilado ao deus grego [[Hermes]].
 
O seu nome, Mercurio, foi utilizado para nomear obxectos diversos, como o planeta [[Mercurio (planeta)|Mercurio]], ou o elemento químico homónimo.
 
== Atributos ==
Os atributos traditionaistradicionais, cos que era representado, son a bolsa - na man, o máis común -, o cabalo [[PégasoPegaso]] alado ou non, o bastón [[caduceo]], as sandalias aladas, o chapeo ou ''petasus'', así como o galo (símbolo do novo día e a esperteza) e/ou o macho cabrío (símbolo da fertilidade) e, mesmo, a tartaruga (pois a lenda narraba que o deus inventara a [[lira]], usando a concha dun destes animais).
 
== Mitoloxía ==
Mercurio non aparece entre os núminososnuminosos deis''dei indigetes'', da primitiva relixión romana. Mais ben, reasumíu os deuses Luceres, que sufrirían o sincretismo con a relixión grega, durante a época da [[República Roma)|República]], a partir do [[século -I|século III a.C]]. Mercurio esencialmente, tiña o mesmo aspecto que Hermes, conco seu petasus, as ás nos tornocelos, apoiábase no caduceo, e ía acompañado do galo, o bode ou o sapoconcho.
 
Como Hermes, era tamén o mensaxeiro dos deuses e deus do comercio, en particular do comercio de cereais. Era considerado asimesmoasí mesmo como un deus da abundancia e do éxito nos negocios, nomeadamente na Galia. Ao igual que Hermes, Mercurio era tido por un deus [[psicopompo]], é dicer, guía das ánimas no mundo de ultratumba. Como psicopompo, xustifícase a presenza ao seu lado do can, animal vinculado á noite, a lúa e os mortos. Aínda máis, [[Publio Ovidio Nasón|Ovidio]], escrebeu que Mercurio levou os soños de [[Morfeo (mitoloxía)|Morfeo]] desde o val de [[Hypnos]], o [[Soño]], ata os dormidosdurmidos humanos.
 
O templo de Mercurio no [[Circo Máximo]], entre os outeiros do [[Aventino]] e o [[Palatino]], foi erguido en [[-495|495 a.C.]]. Este era un sitio apropiado para adorar a un veloz deus do comercio e as viaxes, dado que non só era un lugar para carreiras, snón tamén un centro de comercio e negocios. A súa colocación entre o [[Aventino]], centro histórico da emerxencia da plebe, e o [[Palatino]], centro da aristocracia, enfatizaba o papel de Mercurio, como [[mediador]].
 
Debido a que Mercurio, non fora unha das deidades primarias sobreviventes do [[Reino de Roma]], non lle fora asignado un ''[[flamen]]'' ou sacerdote, pero tiña unha óptima festa o 15 de maio, as [[Mercurialia]]. Durante as Mercurialia, os mercadores salpicaaban auga sobre as cabezas propias, auga que sacaban do pozo sagrado do deus, sito pertopreto da [[Porta Capena]].
 
== Nomes e epítetos ==
* '''Mercurius Cissonius''', combinación de Mercurio co deus celta [[Cissonius]], que aparece en inscricións espalladas nunha área que vai da actual [[Colonia - Köln|Colonia]], Alemaña, a [[Saintes]], Franza.
 
* '''Mercurius Esibraeus''', combinación da deidade [[Lusitanos|lusitana]] [[Esibraeus]] e Mercurio. Esibraeus aparece só nunha inscrición de [[Medelim]], Portugal; posibelmente é identificábel co deus [[Bandua]] Isibraiegus, citado noutra inscrición da cercanapróxima aldea de [[Bemposta]].
 
* '''Mercurius Gebrinius''', combinación de Mercurio co deus celta ou xermánico [[Gebrinius]], que se cita no epígrafe dun altar procedente de [[Bonn]], Alemaña.
52.348

edicións