Cesare Beccaria: Diferenzas entre revisións

Contido eliminado Contido engadido
Loveless (conversa | contribucións)
m bot Engadido: lmo:Cesar Beccaria
Sen resumo de edición
Liña 14:
Os principios ós que apelaba Beccaria eran a [[razón]] e o entendemento do estado como unha forma de contrato e, sobre todo, o principio de utilidade, ou a maior felicidade para o maior número. Cos irmáns [[Verri]] viaxou a París, onde tivo unha calurosa acollida por parte do grupo coñecido como os ''[[philosophes]]''. Porén Beccaria adxurou deste grupo, rompeu cos irmáns Verri e volveu a Italia. As teorías de Beccaria sobre a reforma do código penal non as escoitaron os gobernos do seu tempo pero os seus argumentos utilizáronos os gobernos europeos cando reformaron os seus códigos penais para avolir a pena de morte, o [[Gran Ducado de Toscana]], argumentando a súa falta de utilidade.
 
En novembro de [[1768]], Beccaria foi designado para a cátedra de leis e [[economía]], expresamente formada para el, no Colexio Palatino de Milán. As súas leccións en economía política, que se basean estrictamenteestritamente en principios [[utilitarianismo|utilitarios]] seguen as teorías da escola inglesa de economistas, publicáronse no volume ''Scrittori Classici Italiani di Economia politica'', vols. XI e XII).
 
En [[1771]], Beccaria entrou no Supremo Consello Económico e en 1791 foi un dos membros do comité para a reforma do código xudicial.