Antropoloxía: Diferenzas entre revisións

 

No [[século XX]], as disciplinas académicas comezaron a organizarse ao redor de tres principais dominios: [[Ciencia]], [[Humanismo]] e as [[Ciencias sociais]].

 

Baseándose nos métodos das [[Ciencias naturais]], como tamén creando novas técnicas que involucraban, non só entrevistas estruturadas senón observacións participativas desestruturadas; e baseándose na nova [[Teoría da evolución]] a través da [[Selección natural]], propuxeron un estudo científico dun novo obxecto: a humanidade, concibida como un todo. É crucial, o concepto de cultura, para este estudo, o cal os antropólogos denominaron como unha capacidade universal e como a propensión social para aprender, pensar, e actuar (que ven como un produto da evolución humana e algo que distingue ao Homo Sapiens; e quizais a todas as especies do xénero ''[[Hominido|Homo]]''; doutras especies), e como unha adaptación particular ás condicións locais que toman as forma de credos e practicas altamente variables. Por isto, a cultura non só trascende a oposición entre a natureza e a consolidación; trascende e absorbe peculiarmente as distincións entre política, relixión, parentesco, e economía europeas como dominios autónomos. A antropoloxía por isto supera as divisións entre as ciencias naturais, sociais e humanas ao explorar as dimensións biolóxicas, lingüistas, materiais e simbólicas da humanidade en todas as súas formas.